bilgi felsefesi lys soruları | Bilgicik.Com

YGS – LYS Hazırlık Felsefe ( Bilgi Felsefesi Test – 4 )

Yayın Dünyası — Sat, 29 Oct 2011 14:36:08 +0000

YGS – LYS Hazırlık Felsefe ( Bilgi Felsefesi Test - 4 )

Lütfen sayfa yüklenirken bekleyiniz, tarayıcınızda javascript desteğinin etkin olduğundan emin olunuz.

Eğer sayfa yüklenmediyse buraya tıklayınız.

Başla

%%FORM%%

Sınav Adı: YGS – LYS Hazırlık Felsefe ( Bilgi Felsefesi Test - 4 )

Soru Sayısı: %%TOTAL%%

Doğru Sayısı: %%SCORE%%

Yanlış Sayısı: %%WRONG_ANSWERS%%

Doğru yüzdesi: %%PERCENTAGE%%

Sınav İçin Verilen Süre: %%TIME_ALLOWED%% sn

Kullanılan Süre: %%TIME_USED%% sn

Değerlendirme Sonucu: %%RATING%%

Yanıtlarınız aşağıdaki gibidir.

Soru 1

Demokritos'a göre dış dünyadaki somut varlıklar gerçekte yoktur. Gerçekte var olan şeyler ise renksiz, kokusuz atomlardır, bunlar ise algılanamaz. Bilginin kaynağı ona göre, duyumlardır. İnsanların duyumları birbirinden farklılık gösterdiği için ise genel geçer ve doğru bilgiden söz edilemez.
Parçaya göre aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

A	Yalnız atomların gerçekliğinden söz edilebilir.
B	Bilginin kaynağı atomlardır.
C	Algı her bireyde farklılık gösterir.
D	Nesnel bilgiden söz edilemez.
E	Gerçeklik duyumlarla bilinemez.

Soru 2

İnsan zihninden bağımsız bir gerçeklik vardır. Biz bir şey hakkında ister düşünelim ister düşünmeyelim ya da ne düşünürsek düşünelim, bir şey ne ise bize bağlı olmadan odur.
Buna göre, aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşı labilir?

A	Zihin dış dünya ile aynı ve birdir.
B	İnsan zihni dış dünyayı şekillendirir.
C	Düşünce nesnenin zihindeki izlenimidir.
D	Nesnenin var olması zihne bağlı değildir.
E	Düşünce nesneyi meydana getirir.

Soru 3

Protagoras'a göre “İnsan var olan şeyin var olduğunun, var olamayan şeyin var olmadığının ölçüsüdür.” Her konuda birbirine karşıt iki önerme ileri sürülebilir ve bunlardan her ikisi de aynı güçle savunulabilir.
Buna göre aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?

A	Bilgi kişiden kişiye farklılık gösterir.
B	Var olan şeyin var olduğunu söylemek doğrudur.
C	Temellendirilen bilgiler genel geçerdir.
D	Her şey kendi zıddını beraberinde getirir.
E	Var olma ya da yok olmanın ikisi de aynı şeydir.

Soru 4

Husserl için önemli olan, bilincin kendisi ve bilincin doğrudan ve araçsız bir şekilde tecrübe ettiği özlerdir. Bunları yalnızca bilinç ortaya çıkarabilir. Husserl'e göre bir nesnenin özüne ulaşabilmek için onun özüne ait olmayan tüm rastlantısal özelliklerin ve ilgisiz görüşlerin bir kıyıya atılması gerekir.
Paragrafa göre aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?

A	Nesnenin öze dönüşmesi rastlantılara ve tecrübeye dayalıdır.
B	Nesnelerin özü bilinç aracılığıyla kavranabilir.
C	Özün anlamı, onun kavramlaştırılmasıyla ortaya çıkmaktadır.
D	Özün kavranması için uygulamada bir işe yaraması gerekmektedir.
E	Nesnenin kavranmasında öz, algıdan sonra gelmektedir.

Soru 5

Ludwig Wittgenstein'a göre felsefenin geleneksel problemleri kötü bir biçimde tanımlanmış olan problemlerdir. Bu yüzden, felsefi kuramlar oluşturmaktan vazgeçmek gerekir. Filozofa düşen, dilin nasıl kullanı lması gerektiğini göstermektir. Filozof bunu, insanları n saptırıcı benzetmelerle yoldan çıkmalarını engellemek için yapmalıdır.
Paragraftan hareketle felsefe hakkında aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

A	Felsefede kullanılan dil önemli değildir.
B	Felsefe daha çok teorik bir bilgidir.
C	Felsefede her filozofun öğretisi değerlidir.
D	Felsefe, dil yoluyla sapmaları önlemelidir.
E	Felsefi problemler eksiksiz olarak belirtilmiştir.

Soru 6

Pragmatiklere göre, bir şey yararlı olduğu için değerlidir ve doğrudur, AIDS hastalığı için bir ilacın denenmesiyle ortaya çıkacak olumlu sonuç, onun doğru ilaç olduğunu gösterir. Pragmatiklere göre yararlı olan, deneyle kanıtlanabilir.
Parçaya göre aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?

A	Bir bilginin doğruluğu, o bilginin problem çözme gücündedir.
B	Doğru bilginin ölçütü deneydir.
C	Doğru bilgi imkânsızdır.
D	Kesin bilgiler insan zihninde doğuştan vardır.
E	Kesin bilgiye ulaşmaya çalışmak yararsız bir çabadır.

Soru 7

Her filozof kendinden öncekileri eleştirerek kendi görüşünü ortaya koyar. Bir öncekini eleştirmek demek, onun hakkında şüphe duymak demektir. Felsefi düşünme, bir tavır olarak kuşkuculuktan beslenerek oluşur.
Parçadan hareketle aşağıdaki genellemelerden hangisine ulaşılabilir?

A	Kuşku duymak insanın en önemli özelliğidir.
B	Her etkinliğin özünde şüphe duymak vardır.
C	Felsefe yapmanın tek yolu kuşkuyu amaç edinmektir.
D	Felsefi düşünüşün temelinde şüphe vardır.
E	Her insan geçmiştekileri eleştirmelidir.

Soru 8

Hume ve daha birçok filozofun söylediği üzere insan anlığı önce temiz bir levha gibidir, hiçbir şey yazılmamı ş durumdadır. Anlamak için ilkin edilgin bir olanağ a sahibizdir fakat sonra anlığımız anlamak için edilginlikten etkinliğe geçer ve çevreyi anlamaya başlar.
Buna göre bilginin kaynağının aşağıdakilerden hangisi olduğu söylenebilir?

A	Aklın edilgen yapısıdır.
B	Her canlıda bulunan sezgidir.
C	Yaşamda kazanılan deneyimlerdir.
D	Doğuştan getirilen bilgilerdir.
E	Hem akıl hem deneyimdir.

Soru 9

Doğru bilgi, ifade ettiği gerçekliği olduğu gibi yansı- tan bilgidir. “Bu çiçek kırmızıdır” denildiğinde eğer çiçek beyazsa bilginin doğru olduğundan söz edilemez.
Buna göre bir bilginin doğru olması aşağıdakilerden hangisine bağlıdır?

A	Soyut olmasına
B	Akıl çıkarımlarına dayanmasına
C	Genel kabul görmesine
D	Nesneyle örtüşüyor olmasına
E	Pratik fayda gözetmesine

Soru 10

Pyrrhon'a göre öznel bilginin ötesindeki nesnel bilgi, insan için kapalıdır. Çünkü varlıkların kendisini hiçbir zaman bilemeyiz, onları ancak bize göründüleri şekilleriyle bilebiliriz. Bildiğimiz şeyler duyumların bize verdikleridir.
Buna göre nesnel bilgiye ulaşamamanın temel nedeni aşağıdakilerden hangisidir?

A	Doğru yargı için kapasitenin var olmaması
B	Aklın bilgi edinmek için yeterli olmaması
C	Sezginin gerçeği sağlamaması
D	Duyumun gerçeği yansıtması
E	Varlıkların asıl gerçekliğine ulaşılamaması

Soru 11

Bilginin yalnız duyularla elde edileceğini savunan bir filozof için akıl, duyulardan ibarettir. Bu düşünüre göre insan zihnine bağlı olmayan bir gerçeklik alanı vardır ve doğru bilginin ölçütü de bu gerçekliktir.
Parçada hareketle aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?

A	Mutlak bilginin varlığından söz edilemez.
B	Gerçeklik, mutlak gerçekliğin sadece görüntüsüdür.
C	Bilginin kaynağı kişinin deneyimleridir.
D	Her türlü bilgi akla bağlı olarak vardır.
E	Bilgi arayışı, mutlak olanı bilmeye yöneliktir.

Sınavı tamamlamak için butona tıklayınız, yanlışlarınız gösterilecektir. Sonuçları al.

11 tamamladınız.

←

Liste

→

Geri dön

Tamamlananlar işaretlendi.

1	2	3	4	5
6	7	8	9	10
11	Son

Geri dön

[felsefe_ygs_lys] :bayrak:

The post YGS – LYS Hazırlık Felsefe ( Bilgi Felsefesi Test – 4 ) first appeared on Bilgicik.Com.

YGS – LYS Hazırlık Felsefe ( Bilgi Felsefesi Test – 3 )

Yayın Dünyası — Sat, 29 Oct 2011 13:27:57 +0000

YGS – LYS Hazırlık Felsefe ( Bilgi Felsefesi Test - 3 )

Lütfen sayfa yüklenirken bekleyiniz, tarayıcınızda javascript desteğinin etkin olduğundan emin olunuz.

Eğer sayfa yüklenmediyse buraya tıklayınız.

Başla

%%FORM%%

Sınav Adı: YGS – LYS Hazırlık Felsefe ( Bilgi Felsefesi Test - 3 )

Soru Sayısı: %%TOTAL%%

Doğru Sayısı: %%SCORE%%

Yanlış Sayısı: %%WRONG_ANSWERS%%

Doğru yüzdesi: %%PERCENTAGE%%

Sınav İçin Verilen Süre: %%TIME_ALLOWED%% sn

Kullanılan Süre: %%TIME_USED%% sn

Değerlendirme Sonucu: %%RATING%%

Yanıtlarınız aşağıdaki gibidir.

Soru 1

Yanan bir odun, yanma süresi içerisinde odun olma özelliğine sahip olmasına rağmen, tam olarak yandı- ğında kül olacaktır.
Aşağıdakilerden hangisi örnekte vurgulanmak istenen yargıdır?

A	Evrende değişim yasası hakimdir.
B	Sadece olgulara dayalı bilgi doğrudur.
C	Düşünme olmadan felsefe yapılamaz.
D	Bilgilerimizin kaynağı akıldır.
E	Doğru bilgiye deney ile ulaşılır.

Soru 2

Septiklere göre, doğru bilgi için güvenilir bir ölçüte ihtiyaç vardır. O ölçütün de doğruluğu için bir başka ölçüt gerekir ve bu sonsuza kadar gider. Düşünürler, hiçbir şey bilemeyeceğimizi, herhangi bir şey hakkı nda haklı kılınmış hiçbir bilgiye sahip olamayaca- ğımıza inanırlar.
Parçaya göre septiklerin anlatmaya çalıştığı düşünce aşağıdakilerden hangisidir?

A	Doğru bilgiye ulaşmak mümkün değildir.
B	Bilginin doğruluğu evrenseldir.
C	Doğru bilginin güvenilir ölçütü sezgidir.
D	Akıl her şeyin bilgisine sahiptir.
E	Değişen dünyanın değişmeyen bilgisi bilimdir.

Soru 3

Bacon “Tümele varmak isteyen insana kanat takmamalı, aksine kurşun bağlamalıdır.” der.
Aşağıdakilerden hangisi Bacon'un vurgulamak istediği yargıdır?

A	Tüm bilgilerin temelinde deney ve gözleme yer vermelidir.
B	Tümdengelim, bilimsel bilgi edinmede en doğru yöntemdir.
C	Tümevarım yöntemi soyut düşüncelerde kullanı lmamalıdır.
D	Genel yargılara ulaşırken aceleci genellemelerden kaçınılmalıdır.
E	Doğru bilgiye ulaşmada tümevarım yönteminin kullanılması engellenmelidir.

Soru 4

I. Bilgi nasıl oluşur?
II. Güzel nedir?
III. Bilgi doğuştan mı gelir?
IV. Bilgimizin alanı ve sınırları nelerdir?
V. İnsan tüm eylemlerinde özgür müdür?
Yukarıdaki sorulardan hangileri bilgi felsefesine ait değildir?

A	I ,III
B	II ,IV
C	II , V
D	III, IV
E	III , V

Soru 5

– Sokrates'e göre, bilgi insan zihninde doğuştan vardır.
– Locke'a göre, bilgilerimizin kaynağı duyumları- mızdır.
– Kant'a göre, bilgilerimizin kaynağı akıl ve deneyimdir.
Yukarıdaki tanımlara dayanarak aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?

A	Filozofların verdiği bilgiler görecelidir.
B	Filozofların her üçü de bilginin ne olduğunu sorgulamaktadı r.
C	Gerçeğe uygun bilgiyi Sokrates vermektedir.
D	Aynı konuda farklı yaklaşımlar sergilemektedirler.
E	Farklı tarihsel süreçte aynı felsefi konuyla ilgilenmişlerdir.

Soru 6

Hegel'e göre, varlık hakkında duyuları hiç kullanmaksı zın yalnız akılla gerçek bilgiye ulaşılabilir. Ona göre aklın ve varlığın yasaları bir ve aynıdır. “Akla uygun olan gerçek, gerçek olan da akla uygundur” sözüyle varlık ve düşünce arasındaki ilikiyi açıklamı ştır.
Buna göre aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşı labilir?

A	Düşüncenin temelinde sezgisel ilkeler vardır.
B	Evren Tanrı'nın ilkelerine göre oluşmuştur.
C	Düşünceyle varlık arasında tam bir özdeşlik bulunur.
D	Akıl varlığı metafizik ile açıklar.
E	Varlığa bilimin ilkeleri uymak zorundadır.

Soru 7

Duyular aracılığıyla algılanan varlıklar sürekli bir de- ğişim içindedir, değişen bir şeyi bilmek ise söz konusu olamaz. Çünkü o, belli bir zamanda belli bir şey olacaktır. Bundan dolayı içinde yaşadığımız dünyaya ilişkin yalnız birtakım inaç veya sanılarımız olabilir.
Buna göre, aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?

A	Evrenin temelinde değişme ve çelişme olamaz.
B	Duyularımızla edindiğimiz bilgiler yalnız bizim için doğrudur.
C	Nesnelere ilişkin bilgilerimiz kesindir.
D	Nesnelerin ilk örnekleri idealardır.
E	Gerçek bilgi duyularla değil akılla elde edilir.

Soru 8

Rasyonalizme göre kesin doğruları deney yoluyla elde etmek mümkün değildir. Deney şimdiyle sınırlı- dır. Oysa doğrular geçimişi ve geleceği kapsar. Ayrı- ca deney, bize yalnızca değişen varlıkları verebilir. Oysa gerçek bilgi, aklın ulaşabileceği değişmez olanı n bilgisidir. O halde bilginin kaynağında deney bulunamaz.
Bu parçadan hareketle aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?

A	Bilginin kaynağı akıl ve deneydir.
B	Gözlem kişiye göre değiştiğinden bilgi özneldir.
C	Doğru bilgiye yalnız akıl ile ulaşılabilir.
D	Akıl ile elde edilen doğrular değişen varlığa aittir.
E	Doğru bilgiye ulaşılamaz.

Soru 9

Her devirde büyük bir öneme sahip olan bilgi özellikle çağımızda gerek bireylerin hayatında gerekse toplumsal sistemlerin temelinde önemli bir yer tutmaktadı r. Bacon'ın dediği gibi “bilgi güçtür.” insan bilgi sayesinde hayatı yönlendirebilmektedir.
Parçaya dayanarak bilgi için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

A	Akıl ile elde edilir.
B	Tüm insanların arzusudur.
C	Bilgi ile kültür aynı şeydir.
D	Pratik yarar sağlar.
E	İnsanlık tarihi kadar eskidir.

Soru 10

Şüphecilik hiçbir şeyin kanıtlanamayacağına inanmaktadı r. Bu durumda ise akla şu soru gelir “Hiçbir şeyin kanıtlanamayacağını nasıl kanıtlarız?” Hiçbir şeyin bilinemeyeceğini, doğru denen şeyin imkansız olduğunu ileri süren şüpheci için doğrunun imkansız olduğu bir doğru mudur? Bütün önermeler doğru de- ğilse bile en azından bir önermenin doğru olduğu kesindir, hiçbir önermenin doğru olmadığı önermesi gibi.
Buna göre, aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşı labilir?

A	Gerçek hakkında tüm yargılar aslında hep aynı- dır.
B	Gerçekliğin varlığını kabul edenlerle yok oldu- ğunu iddia edenler hep aynı şeyi söylerler.
C	Tümevarım sayesinde gerçekle ilgili en kapsamlı yargıya ulaşılır.
D	Hiçbir şeyin bilinemeyeceğini söylemek en doğru önermedir.
E	Doğrunun imkansız olması bir doğru ise o zaman doğru vardır.

Soru 11

Evren, evrenin yapısı ve özellikleri üzerine sahip olunan tüm bilgiler deneyden çıkar. Bilgi, duyum yoluyla verilen malzemenin insan zihni tarafından işlenmesiyle meydana gelir.
Buna göre bilginin kaynağı konusunda aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?

A	Bilgiyi ortaya çıkaranın algı olduğuna
B	Evrene ilişkin bilgilerin kesin olduğuna
C	Tüm bilgilerin akıl ve deneyden geldiğine
D	İnsan zihni tarafından oluşturulduğuna
E	İnsan zihninin aslında boş bir levha olduğuna

Sınavı tamamlamak için butona tıklayınız, yanlışlarınız gösterilecektir. Sonuçları al.

11 tamamladınız.

←

Liste

→

Geri dön

Tamamlananlar işaretlendi.

1	2	3	4	5
6	7	8	9	10
11	Son

Geri dön

[felsefe_ygs_lys] :bayrak:

The post YGS – LYS Hazırlık Felsefe ( Bilgi Felsefesi Test – 3 ) first appeared on Bilgicik.Com.

YGS – LYS Hazırlık Felsefe ( Bilgi Felsefesi Test – 2 )

Yayın Dünyası — Sat, 29 Oct 2011 13:11:01 +0000

YGS – LYS Hazırlık Felsefe ( Bilgi Felsefesi Test - 2 )

Lütfen sayfa yüklenirken bekleyiniz, tarayıcınızda javascript desteğinin etkin olduğundan emin olunuz.

Eğer sayfa yüklenmediyse buraya tıklayınız.

Başla

%%FORM%%

Sınav Adı: YGS – LYS Hazırlık Felsefe ( Bilgi Felsefesi Test - 2 )

Soru Sayısı: %%TOTAL%%

Doğru Sayısı: %%SCORE%%

Yanlış Sayısı: %%WRONG_ANSWERS%%

Doğru yüzdesi: %%PERCENTAGE%%

Sınav İçin Verilen Süre: %%TIME_ALLOWED%% sn

Kullanılan Süre: %%TIME_USED%% sn

Değerlendirme Sonucu: %%RATING%%

Yanıtlarınız aşağıdaki gibidir.

Soru 1

Sofistlere göre, felsefi sorulara belki yanıtlar bulunabilir, ancak doğanın ve evrenin gizleri kesin olarak çözülemez. Çünkü her çözüm, onu ortaya koyana göre değişir.
Bu parça aşağıdaki kavramlardan hangisiyle açıklanabilir?

A	Olguculuk
B	Akılcılık
C	Görecelilik
D	Deneycilik
E	Faydacılık

Soru 2

"İnsan akıllı bir canlıdır" diye ortaya çıkan bir yargı- nın doğruluğundan söz edilebilir. İnsanda akıl yetisi bulunduğunda bu bilgi doğru, bulunmadığında bu bilgi yanlış olur.
Buna göre “doğru” nedir?

A	Duyulara güvenilmesidir.
B	Bütün bilgilerden şüphe edilmesidir.
C	Düşüncenin gerçekle uyuşmasıdır.
D	Hakikatin aranmasıdır.
E	Varlığın akılla kavranmasıdır.

Soru 3

Hume'a göre, insan ateşin her şeyi yaktığını her defası nda görerek ateşin yakıcı olduğu bilgisine ulaşmı ştır. Sürekli aynı şeyi görme onda alışkanlık oluşmuştur. Eğer ateş yakıcı değil de söndürücü olsaydı, insan ona alışacaktı.
Hume, bu görüşünde aşağıdakilerden hangisin savunmaktadır?

A	Duyu verileri dış dünyayı insana yanlış bir biçimde yansıtır.
B	Her türlü bilginin kaynağı, zihnin doğuşta getirdikleridir.
C	Zihin kendine yöneldiği zaman, felsefe tarihi başlamıştır.
D	Bilginin asıl unsuru deneyle oluşur.
E	İnsan bilgiye ulaştıkça kendi duygularını tanıyabilir.

Soru 4

Bir bilginin ya da düşüncenin doğruluğu kendisini doğrulayan eylemle anlaşılır. Bu görüşe sahip olan William James'e göre, pratikte yararlı olan her şey anlamlı olarak kabul edilmelidir. Uygulamada yararlı sonuç getirmeyen her şey anlamsızdır.
William James'in bu görüşünü aşağıdakilerden hangisi yansıtmaktadır?

A	Bilginin kaynağı inasana göre değişir.
B	Doğru bilgiler fenomenlerin bilgisidir.
C	Mutlak bilgiye ulaşmak olanaksızdır.
D	Gerçeklik insan düşüncesine bağlıdır.
E	Düşünceler yararlı olmadıkça doğru olamazlar.

Soru 5

Matematik bilgilerinin doğruluğu deney ve duyumlara bağlı değildir. Akılla bu bilgilerin doğruluğu konusunda yargıya varılabilir. Bir bilginin elde edilmesi yaşantıya değil akla dayanıyorsa bu bilgi deney öncesidir.
Bu verilenlere göre aşağıdakilerden hangisi deney öncesi bilginin belirleyici bir özelliğidir?

A	İnsana fayda sağlaması
B	Doğuştan olması
C	Deneyimler sonucu zihne yerleşmesi
D	Duyumlara bağlı olması
E	Sezgilerle elde edilmesi

Soru 6

– Bilgilerimiz genel geçer bir bilgi midir?
– Doğru bilginin ölçütü nedir?
– Bilgi, objeleri doğru olarak yansıtır mı?
Yukarıdaki sorular bilgi teorisinin hangi problem alanına aittir?

A	Bilginin kazanılmasına
B	Bilginin doğuşu
C	Bilginin kaynağı
D	Bilginin değeri
E	Bilginin sınırı

Soru 7

J. Locke'a göre insan zihni doğuştan boş bir levha gibidir. Hiçbir bilgi içermez. Her türlü bilgi, gözlem ve duyular yoluyla oluşur.
J.Locke bu açıklamasıyla aşağıdaki sorulardan hangisine cevap vermektedir?

A	Bilginin sınırları nedir?
B	Bilgi nedir?
C	Bilginin kaynağı nedir?
D	Bilgi göreceli midir?
E	Metafizik, kesin bir bilgi olabilir mi?

Soru 8

Empirizme göre, insan zihni dünyaya boş bir levha (tabula rasa) olarak gelir. Deneyimlerimiz boş levhayı zamanla doldurur.
Buna göre, emprizmin savunduğu görüş aşağı- dakilerden hangisidir?

A	Bilgiler kalıtsal özelliklerle biçimlenir.
B	Mutlak doğrular zihinseldir.
C	Bilgilerimiz doğuştan gelir.
D	Doğru bilgi yaşantılarla oluşur.
E	Bilginin kaynağı akıldır.

Soru 9

Comte'a göre, doğru bilgi bilimsel bilgidir. Somut olgulara dayalı, deney gözlemle elde edilir.
Bu açıklama aşağıdaki sorulardan hangisine cevap olabilir?

A	Bilimsel bilginin ölçütü nedir?
B	Bilimsel açıklama teknikleri nelerdir?
C	Bilginin sınırları nelerdir?
D	Bilginin değeri nedir?
E	Bilginin kaynağı nedir?

Soru 10

İnsan, aklını yöntemli bir biçimde kullandığı sürece doğru bilgi sahibi olabilir. Descartes'a göre insan eğer doğru bilgiye ulaşacaksa zihnini duyulardan kurtarması gerekir. Ona göre kesin bilgi açık ve seçik bilgidir.
Parçada verilen bilgilere göre Descartes bilginin kaynağı hakkında aşağıdakilerden hangisini belirtmektedir?

A	Bilginin kaynağı önemli değildir; doğru bir bilgi faydalı olandır.
B	Doğru bilgi ancak içten gelen bir seziş ile kavranabilir.
C	Akıl doğuştan boş bir levha gibidir.
D	Duyular aldatıcıdır, bu nedenle doğru bilgi olanaksı zdır.
E	Kesin bilgi ancak akla dayalı bilgidir.

Soru 11

“Bildiğim tek şey hiçbir şey bilmediğimdir.”
Sokrates bu sözüyle aşağıdakilerden hangisini anlatmaktadır?

A	Evrenin bilgisinin şüpheli olduğunu
B	Merak güdüsünün insanı öğrenmeye yönelttiği
C	Biliyorum diyenin, bilgiye kapılarını kapattığını
D	Bilginin göreceli olduğunu
E	Bilginin hayat için gerekli olduğunu

Soru 12

Bilgilerimizin duyu ve algıdan geldiğini, deneyden türediğini ve aklımızda doğuştan hiçbir bilgi bulunmadığı nı savunan görüşe emprizm denir. Rasyonalizm ise bilginin kaynağının akıl olduğunu savunan bir yaklaşımdır. Rasyonalizme göre, bilme ve doğruyu ayırt etme yetisi doğuştan gelir.
Parçaya göre aşağıdaki yargılardan hangisi yalnı zca rasyonalizmin görüşüdür?

A	Bir yargının doğruluğunun da yanlışlığının da ispatlanabileceğini savunması
B	Doğuştan zihnin boş bir levha gibi olması
C	Bilginin kaynağında tecrübeleri kabul etmesi
D	Matematik bilgisinin aklın mükemmel bilgisi olduğ unu savunması
E	Doğru bilginin mümkün olduğunu savunması

Sınavı tamamlamak için butona tıklayınız, yanlışlarınız gösterilecektir. Sonuçları al.

12 tamamladınız.

←

Liste

→

Geri dön

Tamamlananlar işaretlendi.

1	2	3	4	5
6	7	8	9	10
11	12	Son

Geri dön

[felsefe_ygs_lys] :bayrak:

The post YGS – LYS Hazırlık Felsefe ( Bilgi Felsefesi Test – 2 ) first appeared on Bilgicik.Com.

YGS – LYS Hazırlık Felsefe ( Bilgi Felsefesi Test – 1 )

Yayın Dünyası — Sat, 29 Oct 2011 12:56:25 +0000

YGS – LYS Hazırlık Felsefe ( Bilgi Felsefesi Test - 1 )

Lütfen sayfa yüklenirken bekleyiniz, tarayıcınızda javascript desteğinin etkin olduğundan emin olunuz.

Eğer sayfa yüklenmediyse buraya tıklayınız.

Başla

%%FORM%%

Sınav Adı: YGS – LYS Hazırlık Felsefe ( Bilgi Felsefesi Test - 1 )

Soru Sayısı: %%TOTAL%%

Doğru Sayısı: %%SCORE%%

Yanlış Sayısı: %%WRONG_ANSWERS%%

Doğru yüzdesi: %%PERCENTAGE%%

Sınav İçin Verilen Süre: %%TIME_ALLOWED%% sn

Kullanılan Süre: %%TIME_USED%% sn

Değerlendirme Sonucu: %%RATING%%

Yanıtlarınız aşağıdaki gibidir.

Soru 1

Matematiğin gelişmesi insan bilgisinin büyük adımlarla ilerlemesini sağlamaktadır. İnsan aklının çerçevesi içerisinde her şeyi, açık ve seçik aydınlatabilen tek bilgi matematiğin bilgisidir. Bu görüşlere sahip Pascal için matematiksel bilgi en kesin olan bilgidir.
Parçadaki görüşler temel alındığında aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

A	Akılsal olan her şey matematikle kesinliğe ulaşı r.
B	Matematiksel bilgi, en kesin bilgidir.
C	Matematik insan aklının ürettiği soruları cevaplandı rmada yetersiz kalır.
D	İnsan dünyayı en iyi matematikle kavrar.
E	İnsan bilgisinin gelişmesi, matematik bilgisinin gelişmesine bağlıdır.

Soru 2

Deney tek başına bilgiyi oluşturamaz. Sadece deneyle gelen, belli bir biçim almış olmakla birlikte henüz ham madde niteliğinden kurtulmamış olan şeydir. Pamuktan kumaşın, yani mamul maddenin meydana gelebilmesi için tezgahta dokunması gerekir ki bu tezgah da akıldır.
Bilgi elde etmeyle ilgili bu görüş temel alındığında aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?

A	Kesin bilgiye ulaşmada kuşku temel alınmalıdır.
B	İnsana fayda sağlamayan tüm bilgiler yanlış olur.
C	İnsan zihinde deneyden gelmeyen hiçbir şey yoktur.
D	Bilginin elde edilmesinde hem deneyin hem de aklın rolü vardır.
E	Tüm bilgiler zekâ ürünüdür.

Soru 3

“Rüzgar üşüyen bir insan için soğuktur, üşümeyen için ise soğuk değildir.” Protagoras; bu sözleriyle bilginin kişiden kişiye değiştiğini, herkes için geçerli olan bir bilginin olamayacağını iddia eder.
Protagoras'ın bu görüşleri temel alındığında aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?

A	Felsefede kesinlik yoktur.
B	Değerler göreceli değildir.
C	İnsan her şeyin ölçüsüdür.
D	Genel geçer bilgi mümkün değildir.
E	Bilginin kaynağı insanın duyularıdır.

Soru 4

Matematik gibi bir alanda; sanrı, yanılsama gibi psikolojik durumlar yoktur. Sadece zorunlu gerçekler ve bu zorunlu gerçeklerden hareketle belli bir akıl yürütmeyle sonuçlara ulaşmak vardır.
Paragraftaki görüş temel alındığında aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

A	Genel geçer doğru bilgi mümkün değildir.
B	Bütün bilgilerden şüphe edilmelidir.
C	Matematiksel bilgiler de insanın psikolojik yapı- sını yansıtır.
D	Salt duyu organlarıyla elde edilen bilgiler doğrudur.
E	Kesin, mutlak doğrular salt akılsal doğrulardır.

Soru 5

“Doğru bilgi olanaklıdır.” diyen dogmatikler arasında aşağıdaki akımlardan hangisi yer almaz?

A	Kritisizm
B	Rasyonalizm
C	Fenomenoloji
D	Empirizm
E	Septisizm

Soru 6

Epistemolojide bilginin kişiden kişiye değiştiğini iddia eden yaklaşımlar olduğu gibi, değişmediğini iddia eden yaklaşımlar da vardır.
Doğu bilginin göreceli olduğunu ifade ederken başvurulan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

A	Sensüalizm
B	Sofizm
C	Nihilizm
D	Rölativizm
E	Realizm

Soru 7

Felsefede sorgulanan temel kavramlarda biri de bilgidir. Bilginin kaynağı, sınırları, doğru bilginin imkanı felsefede derinlemesine irdelenir.
Bu irdelemenin gerçekleştirildiği felsefe disiplini aşağıdakilerden hangisidir?

A	Epistemoloji
B	Ontoloji
C	Metafizik
D	Estetik
E	Etik

Soru 8

Doğal olayları anlamak için yalnızca olguları araştırmak, varlıklar arasındaki sabit ilişkileri gözlemek yeterlidir. Doğal olaylar doğaüstü güçlerin eseri değildir. Doğanın bilgisi pozitif bilgidir.
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi pozitif bilgi için söylenebilir?

A	Metafiziği temel alan bilgilerdir.
B	Gözlem ve deney yoluyla elde edilen bilgilerdir.
C	Belirli bir eleştiri süzgecinden geçirilen sezgisel bilgilerdir.
D	Toplumsal değerlere aykırı olan bilgilerdir.
E	Düşünceler arasındaki anarşiyi ortaya çıkaran bilgilerdir.

Soru 9

"Felsefe, günlerimizi çekici kılmaya ve boş zamanları mızın tatsızlıklarını gidermeye yarar, ruhu terbiye eder, hayatı düzenler, yapılması ve yapılmaması gerekenleri gösterir."
Ünlü düşünür Seneca bu sözüyle felsefenin hangi yönünü vurgulamaktadır?

A	İşlevlerini
B	Yöntemlerini
C	Alanını
D	Özelliklerini
E	Soru biçimlerini

Soru 10

Protagoras “İnsan her şeyin ölçüsüdür.” Görüşüyle, bizim gördüğümüzün veya algıladığımızın dışında başka bir doğa veya gerçeklik olmadığını ifade eder. Tek gerçeklik görünüşlerdir ve biz onları nasıl görüyorsak onlar da öyledir.
Protagoras'ın bu görüşünü destekleyen yargı aşağıdakilerden hangisidir?

A	Nesnelerin bize görünüşlerinin ardındaki gerçe- ğe akıl yoluyla ulaşabiliriz.
B	Gerçeğin bilgisi, idealara uygun bilgidir.
C	Bilgi hem deneyle hem de akılla elde edilir.
D	Doğruluk düşüncenin gerçekle uyuşmasıdır.
E	Algılarımız dışında ve ondan bağımsız bir gerçeklik yoktur.

Soru 11

“Ben sadece sormakla ve bunların çözülemeyece- ğini söylemekle yetinirim.”
Yukarıdaki görüşüyle Gorgias aşağıdakilerden hangisini vurgulamaktadır?

A	Zihin tüm bilgileri yaşam süresinde öğrenir.
B	Çözülemeyecek problemlerle ilgilenilmemelidir.
C	Her bilginin bir çelişiği aranmamalıdır.
D	Herkesin kabul edebileceği bir bilgi mümkün değildir.
E	İnsan hiçbir şey için tek başına karar vermemelidir.

Soru 12

Bilgi duyumla başlar ama duyumları işleyecek bir aklın olması zorunludur. Kant “Akıl olmazsa duyumlar anlamsız, duyumlar olmazsa akıl boş kalır” ifadesiyle bu konudaki görüşünü vurgulamaya çalışır.
Kant'ın bu görüşünü aşağıdaki ifadelerden hangisi özetlemektedir?

A	Akıl, nedensellik ilişkilerini kanıtlamakta bir araçtır.
B	Bilgi, bir hatırlama faaliyetinin ürünüdür.
C	Akıl duyulardan gelen izlenimleri işleyerek bilgiyi meydana getirir.
D	Bilgi, insan için bir amaçtır.
E	Bilginin amacı insanı güçlü kılmaktır.

Sınavı tamamlamak için butona tıklayınız, yanlışlarınız gösterilecektir. Sonuçları al.

12 tamamladınız.

←

Liste

→

Geri dön

Tamamlananlar işaretlendi.

1	2	3	4	5
6	7	8	9	10
11	12	Son

Geri dön

[felsefe_ygs_lys] :bayrak:

The post YGS – LYS Hazırlık Felsefe ( Bilgi Felsefesi Test – 1 ) first appeared on Bilgicik.Com.