lys ygs | Bilgicik.Com

YGS – LYS Hazırlık Edebiyat ( Halk Edebiyatı Test – 2)

Yayın Dünyası — Mon, 26 Dec 2011 20:11:24 +0000

YGS – LYS Hazırlık Edebiyat ( Halk Edebiyatı Test - 2)

Lütfen sayfa yüklenirken bekleyiniz, tarayıcınızda javascript desteğinin etkin olduğundan emin olunuz.

Eğer sayfa yüklenmediyse buraya tıklayınız.

Başla

%%FORM%%

Sınav Adı: YGS – LYS Hazırlık Edebiyat ( Halk Edebiyatı Test - 2)

Soru Sayısı: %%TOTAL%%

Doğru Sayısı: %%SCORE%%

Yanlış Sayısı: %%WRONG_ANSWERS%%

Doğru yüzdesi: %%PERCENTAGE%%

Sınav İçin Verilen Süre: %%TIME_ALLOWED%% sn

Kullanılan Süre: %%TIME_USED%% sn

Değerlendirme Sonucu: %%RATING%%

Yanıtlarınız aşağıdaki gibidir.

Soru 1

Aşağıdakilerden hangisi Halk şiirine ait bir özellik değildir?

A	Şiirler, anonim ve ferdi olmak üzelere iki grupta değerlendirilebilir.
B	Nazım birimi olarak, divan geleneğini sürdürmüşlerdir.
C	Dini konulara da yer verilmiştir.
D	Şiirlerin genelinde hece ölçüsü kullanılmıştır.
E	Halk şairleri, şiirlerini " cönk " adı verilen defterde toplamışlardır.

Soru 2

I. Bazı şiirlerde Aruz ölçüsünün kullanılması.
II. Toplumsal konulara değinilmesi
III. Alışılagelen kelime, tamlama ve söz sanatlarının kullanılması
IV. Ortaya konan ürünlerin sanatçılarının bilinmesi
V. Aynı nazım şekillerinin kullanılması
Numaralandırılmış cümlelerden hangileri Divan ve Âşık edebiyatının ortak yönleridir?

A	I. ve II.
B	II. ve III.
C	I. ve III.
D	IV. ve V.
E	III. ve IV.

Soru 3

Tasavvuf edebiyatının bilinen ilk şairidir. Kurduğu tarikatla Türkler arasında tasavvuf düşüncesi yaygınlaşmıştır. "Hikmet" adı verilen şiirlerinde tamamen dini ve tasavvufi konulara yer vermiştir. Şiirlerin 12. yüzyıl Karahanlı Türkçesiyle söylemiştir. Şiirlerinde hem heceye hem de aruza yer vermiştir.
Bu parçada tanıtılan sanatçı kimdir? A) B) C) D)

A	Ahmet Yesevi
B	Yunus Emre
C	Mevlana Celaleddin
D	Pir Sultan Abdal
E	Aşık Ömer

Soru 4

Bütün bir tasavvuf düşüncesini, çok rahat ve güzel bir söyleyişle ele almıştır. Kendisinden öncekilere benzemeyen sade ve zahmetsiz bir söyleyişi vardır. Şiirleri, ilahi türünün en güzel örneklerini oluşturmaktadır. Onun şiirlerinde Arapça ve Farsça sözcükler milliyet değiştirip Türkçeleşmiştir. Risaletü'n Nushiyye en önemli eseridir.
Bu parçada sözü edilen şair, aşağıdakilerden hangisidir?

A	Ahmet Yesevi
B	Kadı Burhanettin
C	Mevlana Celaleddin
D	Şeyh Galip
E	Yunus Emre

Soru 5

Eserlerinin tamamı dini ve tasavvufidir. Bugüne kadar elde edilebilen iki yüz kadar şiirin içinde ilahi, nutuk ve şathiyeler bulunmaktadır. Dikdaktik şiirlerinde açık ve sade bir dil; diğer şiirlerinde ise nükteli, iğneli bir dili vardır. Şathiyeleri onu bu türün öncüsü yapmıştır. "Budalanâme" onun mensur eserlerindendir.
Bu parçada tanıtılaan sanatçı aşağıdakilerden hangisidir?

A	Yunus Emre
B	Dadaloğlu
C	Ercişli Emrah
D	Kaygusuz Abdal
E	Pir Sultan Abdal

Soru 6

Şiirlerinin konuları çoğunlukla güzellerdir. Tabiatın güzellikleri ile Anadolu kızlarının güzelliklerini bir arada işlemiştir. En çok işlediiği temalardan biri de ayrılıktır. Gezginci bir şair olan ................., gördüğü güzellere aşık olur. Bir süre sonra o beldeden ayrılır. Geride bıraktığı sevgiliden onu asla unutmamasını ister. bazen işi bedduaya kadar vardırır, " Beni unutursan doyma yaşına " der. Dönemine göre sade bir dil kullanan şair, koşmalarıyla tanınır.
Bu parçada sözü edilen halk şairi aşağıdakilerden hangisidir?

A	Köroğlu
B	Karacaoğlan
C	Erzurumlu Emrah
D	Bayburtlu Zihni
E	Dadaloğlu

Soru 7

Saz şairleri içinde divan şiirini en iyi bilenlerden biridir. Aruz ölçüsüyle gazel, murabba yazmıştır. Koşma ve semailerinde hece ölçüsünü kullanmıştır. Bu türlerde 19. yüzyılın en usta saz şairleri arasında yerini almıştır.
Bu parçada tanıtılan saz şairi aşağıdakilerden hangisidir?

A	Karacaoğlan
B	Ercişli Emrah
C	Erzurumlu Emrah
D	Kayıkçı Kul Mustafa
E	Pir Sultan Abdal

Soru 8

Yunus Emre'nin şiirlerinde aşağıdakilerden hangisine rastlanılmaz?

A	Allah aşkı
B	Vahdet-i Vücut İnanışı
C	İnsan sevgisi
D	Alçakgönüllülük
E	Dünya tutkusu

Soru 9

Allah'ın niteliğini ve evrenin oluşumunu varlık birliği (vahdet-i vücut) ile açıklayan dini ve felsefi akım aşağıdakilerden hangisidir?

A	Tasavvuf
B	Tarikat
C	Din
D	Mezhep
E	Mürşit

Soru 10

Aşağıdaki yazar - eser eşleştirmelerinden hangisi yanlıştır?

A	Nesimi - Risaletün Nushiyye
B	Nefî - Siham-ı Kaza
C	Fuzuli - Leyla ile Mecnun
D	Kaygusuz Abdal - Budalanâme
E	Ahmet Yesevi - Divanı-ı Hikmet

Soru 11

17. yüzyılın asker ozanlarındandır. " Genç Osman Destanı "nda Bağdat'ın alınışını konu edinmiştir. Halk arasında ağızdan ağza söylenir olmuş bu destan. Ancak her söyleyenin ağzında yeni eklemelerle büyümüş, yer yer yeniden kurgulanmıştır.
Bu parçada tanıtılan sanatçı aşağıdakilerden hangisidir?

A	Karacaoğlan
B	Köroğlu
C	Aşık Ömer
D	Kayıkçı Kul Mustafa
E	Gevheri

Soru 12

I. Kerem ile Aslı
II. Aşık Garip
III. Tahir ile Zühre
IV. Ferhat ile Şirin
V. Leyla ile Mecnun
Numaralandırılmış eserlerden hangisi halk hikâyesi değildir?

A	I
B	II
C	III
D	IV
E	V

Soru 13

Aşağıdakilerden hangisi Halk ozanlarının belirleyici özelliklerinden biri değildir?

A	Diyar diyar gezmeleri
B	Hazırlıksız şiir söylemeleri
C	Anlaşılır bir dil kullanmaları
D	Parça güzelliğine önem vermeleri
E	Birim olarak dörtlük; ölçü olarak heceyi kullanmaları

Soru 14

Anonim Halk edebiyatını, Aşık edebiyatından ayıran en önemli özellik aşağıdakilerden hangisidir?

A	Şiirlerin didaktik özellik taşıması
B	Şiirleri söyleyenin bilinmemesi
C	Şiirlerin bestelenerek söylenmesi
D	Uyak ve ölçünün kullanılması
E	Birim olarak dörtlüğün kullanılması

Soru 15

Tasavvuf düşünücesini yaymak amacıyla Anadolu'ya gelmiş, Nevşehir'e yerleşmiştir. Nefeslerinde, açık ve sade bir Türkçe kullanmıştır. " Makalat " adlı, Arapçayla yazılmış tasavvufi bir eseri vardır.
Bu parçada tanıtılan sanatçı aşağıdakilerden hangisidir?

A	Hacı Bektaş Veli
B	Hacı Bayram Veli
C	Mevlana Celaleddin
D	Ahmet Yesevi
E	Edip Ahmet

Soru 16

Şiirlerinde aşk, yiğitlik ve tabiat sevgisi gibi temalar çoşkulu bir söyleyişle işlenir. Şiirlerindeki dil, yabancı etkilerden uzak bir Türkçedir. Özellikle koçaklamalarıyla tanınır. Bir kaçaklamasında " Benden selam olsun Bolu Beyine, çıkıp şu dağlara yaslanmalıdır. " diyerek Bolu Beyi ile mücadele içinde olduğunu görürüz.
Bu parçada tanıtılan sanatçı aşağıdakilerden hangisidir?

A	Karacaoğlan
B	Köroğlu
C	Gevheri
D	Pir Sultan Abdal
E	Evliya Çelebi

Sınavı tamamlamak için butona tıklayınız, yanlışlarınız gösterilecektir. Sonuçları al.

16 tamamladınız.

←

Liste

→

Geri dön

Tamamlananlar işaretlendi.

1	2	3	4	5
6	7	8	9	10
11	12	13	14	15
16	Son

Geri dön

[edebiyat_lys]

The post YGS – LYS Hazırlık Edebiyat ( Halk Edebiyatı Test – 2) first appeared on Bilgicik.Com.

YGS – LYS Hazırlık Tarih ( Türk İslam Tarihi Çözümlü Test )

Yayın Dünyası — Tue, 13 Dec 2011 11:33:03 +0000

YGS – LYS Hazırlık Tarih ( Türk İslam Tarihi Çözümlü Test )

Lütfen sayfa yüklenirken bekleyiniz, tarayıcınızda javascript desteğinin etkin olduğundan emin olunuz.

Eğer sayfa yüklenmediyse buraya tıklayınız.

Başla

%%FORM%%

Sınav Adı: YGS – LYS Hazırlık Tarih ( Türk İslam Tarihi Çözümlü Test )

Soru Sayısı: %%TOTAL%%

Doğru Sayısı: %%SCORE%%

Yanlış Sayısı: %%WRONG_ANSWERS%%

Doğru yüzdesi: %%PERCENTAGE%%

Sınav İçin Verilen Süre: %%TIME_ALLOWED%% sn

Kullanılan Süre: %%TIME_USED%% sn

Değerlendirme Sonucu: %%RATING%%

Yanıtlarınız aşağıdaki gibidir.

Soru 1

Hz. Ömer zamanında Sasani Devleti topraklarının fethedilmesiyle İslam orduları Horasan bölgesinde Türk sınırlarına kadar ilerlemişti. Hz. Osman döneminde de İslam orduları Türklerin yoğun olarak yaşadığı Maveraünnehir bölgesine ulaşmış ve bu bölgede Türklerle Araplar arasında ilk mücadeleler başlamıştı.
Bu bilgilere bakılarak,
I. Türkler, Hz. Ömer zamanında İslamiyeti kabul etmeye başlamışlardır.
II. Sasani Devleti'nin yıkılması Türklerle Müslüman–Arapları komşu hâle getirmiştir.
III. İslam orduları Türkler karşısında mağlup duruma düşmüşlerdir.
yargılarından hangilerine ulaşılabilir.

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	Yalnız III
D	II ve III
E	I, II ve III

1 numaralı soru için açıklama

Paragraftan çıkabilecek tek sonuç II. öncüldür, yani İran'daki Sasani Devleti'nin Hz. Ömer tarafından yı- kılması Türklerle Arapları komşu yapmıştır. I. ve III. öncüller paragrafla çelişir. Yanıt B

Soru 2

I. Türkler İslamiyet'ten önce Gök Tanrı adına kurban keserlerdi.
II. Türklerde zinanın cezası ölümdü.
III. Türklerde hırsızlık yapan ölümle cezalandırılırdı.
Buna göre,
I. Türklerin İslamiyet'i kabulü diğer milletlere göre daha kolay olmuştur.
II. Gök Tanrı inancı İslamiyetle ortak motifler taşır.
III. Türkler Müslüman olunca Gök Tanrı inancını devam ettirmişlerdir.
yargılarından hangilerine ulaşılamaz?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	I ve II
D	Yalnız III
E	I, II ve III

2 numaralı soru için açıklama

Türklerin İslamiyeti kabulünde Gök Tanrı anlayışının büyük bir rolü vardır çünkü bu inanç bütünü bir an- lamda tek Allah inancını bünyesinde taşıyordu. I. ve II. öncüller bu gerçeğin parçalarındandır. Fakat Türklerin Müslüman olunca Gök Tanrı anlayışını de- vam ettirdikleri yargısı hem paragrafla hem de tarihi gerçeklerle çelişir. Yanıt D

Soru 3

Türklerle Müslümanlar arasındaki yoğun ilişkiler, Emeviler döneminde görülmüştür. Emevilerin Maveraünnehir çevresinde fetihlere başladıkları zaman II. Kök Türk Devleti'nin kuruluş dönemlerine rastlamıştır.
Bu duruma bakılarak,
I. Emevilerle Kök Türkler aynı dönemde hüküm sürmüşlerdir.
II. Emeviler orta Asya'da sınırlarını genişletmişlerdir.
III. Müslüman Araplarla Türkler arasındaki ilişkiler barışçı çerçevede sürmüştür.
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	Yalnız III
D	I ve II
E	I ve III

3 numaralı soru için açıklama

II. Kök Türklerle Emeviler aynı dönemde yaşamıştır (I), Emeviler Orta Asya'da birçok yeri ele geçirmişler- dir (II). Fakat Emeviler döneminde Türklerle Araplar sürekli savaşmıştır. Doğru Cevap I. ve II. öncüllerdir. Yanıt D

Soru 4

Emevilerin Hosaran'ı fethetmekle görevli komutanı Kuteybe zamanında Müslümanlarla Türkler arasındaki savaşlar çok şiddetlendi. Müslümanlara karşı önce Türgeşler, Türgeşlerin yıkılışından sonra da Karluklar savaştı. Emevilerin uyguladıkları "Arap milliyetçiliği" siyaseti sonucu bu dönemde Türkler İslamiyet'ten uzak durdular.
Bu bilgilere bakılarak aşağıdakilerden hangisinin söylenmesi doğru olmaz?

A	Emevilerle Türkler mücadele hâlinde olmuştur.
B	Türgeşler ve Karluklar Emevi ilerleyişini engellemişlerdir.
C	Emeviler döneminde Araplar diğer uluslardan üstün görülmüştür.
D	Türklerin İslamiyete girişi Emeviler Döneminde olmuştur.
E	Karluklar ve Türgeşler Emevi politikalarından rahatsız olmuştur.

4 numaralı soru için açıklama

Türkler Müslümanlığı Emeviler döneminde değil, Abbasiler döneminde kabul etmişlerdir. O halde doğru yanıt d seçeneği olmalıdır. Yanıt D

Soru 5

Aşağıdaki savaşlardan hangisinde cihat anlayışı ön plandadır?

A	Malazgirt
B	Ankara
C	Yassıçemen
D	Mercidabık
E	Otlukbeli

5 numaralı soru için açıklama

Mercidabık Savaşı Memlüklüler ile Osmanlılar ara- sında, Ankara Savaşı Osmanlılar ile Timurlular ara- sında, Otlukbeli Savaşı Akkoyunlular ile Osmanlılar arasında, Yassıçemen Savaşı Türkiye Selçukluları ile Harzemşahlar arasında yapılmıştır. Bu savaşlar- da iki taraf da Müslüman olduğundan Cihat anlayı- şından bahsetmek mümkün değildir. Ama Malazgirt Savaşı Büyük Selçuklular ile Bizans İmparatorluğu arasında yapılmış, burada çarpışan Türkler şehitlik ve gazilik anlayışıyla hareket etmişlerdir. Yanıt A

Soru 6

751 yılında Çinliler ve Müslüman–Araplar arasında yapılan Talas Savaşı sırasında Türkler Arapların yanında yer almışlardır.
Bu savaş sonucunda ortaya çıkan,
– Orta Asya'ya yönelik Çin tehdidi ortadan kalktı.
– İslamiyet Orta Asya ve Hindistan'a doğru yayılmaya başladı.
– İslam dünyası Çinlilerden kâğıt yapmayı öğrendi.
– İslamiyet Türkler arasında yayılmaya başlandı.
gelişmelerine bakılarak,
I. Orta Asya'nın Çinlileşmesi önlenmiştir.
II. Medeniyetler arasında kültürel etkileşim yaşanmıştır.
III. İslamiyetin geniş alanlara yayılması sağlanmıştır.
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	Yalnız III
D	I ve III
E	I, II ve III

6 numaralı soru için açıklama

Orta Asya'ya yönelik Çin tehdidinin ortadan kalkma- sı bölgenin Çinlileşmesini önlemiştir (öncül I). Müs- lümanların Çinlilerden kâğıt yapmını öğrenmeleri medeniyetler arası kültür alışverişini kolaylaştırmış- tır (Öncül II). İslam'ın Orta Asya'ya ve Hindistan'a doğru yayılması, Türklerin Müslüman olmaya başla- ması Müslümanlığın geniş bir coğrafyaya yayılması- nı sağlamıştır (Öncül III) Yanıt E

Soru 7

Çinliler, İpek Yolu'nu ele geçirmek için Orta Asya'ya doğru genişleme hareketlerine başladılar. Ardından da Türkistan'a doğru fetihlere girişen İslam ordularıyla karşı karşıya geldiler. İpek Yolu'nu kontrol altında tutan Türkler, Talas Ovası'nda Müslümanlarla Çinlilere karşı koyacak güçte olmadıklarından Müslümanların yanında savaşa girdiler.
Bu bilgilere göre aşağıdakilerden hangisinin söylenmesi doğru olmaz?

A	Yapılan mücadelelerde ekonomik nedenler etkili olmuştur.
B	Türkler, Çinlilere karşı Müslümanlarla ittifak kurmuştur.
C	Türkler çıkarlarına göre hareket etmiştir.
D	Talas Savaşı'nı Müslümanlarla Türklerin ittifakıyla Çinliler kaybetmiştir.
E	Doğu Türkistan'ı Çinliler ele geçirmişlerdir.

7 numaralı soru için açıklama

Çin'in İpek Yolu'nu ele geçirmek için Orta Asya'ya doğru genişlemeye çalışması savaşlardaki ekono- mik nedeni ortaya koyar (A). Türklerin Müslü- man–Arapların yanında yer alması Türk–arap birlik- teliğini ortaya koyar (B). Türklerin Müslümanları ter- cih etmesi çıkarlarını ön plana aldıklarını gösterir (C). Türk–Arap ittifakı Çin'in yenilgisini doğurmuştur (D). Ama paragrafta Çin'in Doğu Türkistan'ı ele ge- çirmesi yoktur. Yanıt E

Soru 8

Aşağıda devletler ve kurucuları eşleştirilmiştir.
Buna göre yanlış olan hangisidir?

A	Tolunoğulları -> Ahmet bin Tolun
B	Akşidler -> Ebu Bekir Muhammed
C	Karahanlılar -> Alp Bilge Kutluk Kağan
D	Gazneliler -> Alp Tigin
E	Türkiye Selçukluları -> Kutalmışoğlu Süleyman Şah

8 numaralı soru için açıklama

Karahanlıların kurucusu Alp Bilge Kutluk Kağan de- ğil, Bilge Kül Kadır Han'dır. Doğal olarak bu seçenek yanlıştır. Yanıt C

Soru 9

Talas Savaşı'ndan sonra, Türklerle Müslümanlar arasındaki ilişkiler, sosyal ve ticari alanda gelişme gösterdi. Türk ülkelerine gelen Müslüman tüccarlar ve din adamları, İslamiyet'in yayılmasında etkili oldu. İslamiyeti kabul eden Türkler zamanla Abbasi Devleti'nin hizmetine girerek özellikle askerî alanda kendilerini gösterdiler. Türk asker ve komutanların sayısı artınca Abbasi halifesi Mutasım, Bağdat yakınlarında Türkler için Samarra şehrini kurdurdu.
Bu bilgilere göre,
I. Abbasilerle Türkler arasında iyi ilişkiler yaşanmıştır.
II. Türklerin İslamiyeti kabul etmesinde sadece savaşlar etkili olmuştur.
III. Abbasiler Türklerin savaşçılık özelliklerinden yararlanmışlardır.
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	Yalnız III
D	I ve III
E	I, II ve III

9 numaralı soru için açıklama

Paragraf ve tarihi gerçekler Türklerin Müslüman ol- masında sadece savaşların etkili olduğu yargısıyla çelişir. I. ve III. öncüller ise paragrafla aynı doğrultu- dadır. Yanıt D

Soru 10

Türklerin bazı özellikleri şunlardır:
– Tek tanrı inancına sahiptirler.
– Tüm dünyayı bir bayrak altında toplamak istemektedirler.
– Cennet ve cehennemin varlığına inanmaktadırlar.
– Gök Tanrı için kurban kesmektedirler.
Bu özelliklerin Türklerle ilgili olarak,
I. Yerleşik hayata geçme
II. İslamiyeti kabul etme
III. Türk kültürünü yayma
gelişmelerinden hangilerini kolaylaştırdığı söylenebilir?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	Yalnız III
D	II ve III
E	I, II ve III

10 numaralı soru için açıklama

Türklerin İslam öncesi hayatları ve dünya görüşleri onların Müslüman olmasını ve Türk kültürünü yay- malarını kolaylaştırmıştır. Fakat yerleşik hayata geç- me gibi bir durum öncüllerden çıkarılamaz. Yanıt D

Soru 11

751 Talas Savaşı'ndan sonra Türkler kitleler hâlinde İslamiyeti benimsemeye başlamışlardır. Türkler Müslüman olduktan sonra İslamiyete ve İslam dünyasına birçok katkı ve hizmetlerde bulunmuşlardır.
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi Türklerin İslam dünyasında yaptıkları hizmetler arasında sayılamaz?

A	Büyük Selçuklu Devleti'nin Abbasi halifesini Büveyhoğulları'nın baskısından kurtarması
B	Gazneli Sultan Mahmut'un 17 seferiyle Hindistan'a İslamiyet'i yayması
C	Osmanlıların Kafkaslar, Orta Avrupa ve Balkanlara İslamiyet'i yayması
D	Haçlı Seferleri'ne karşı Anadolu beyliklerinin mücadele etmesi
E	Ölen Türk'ün mezarının başına balballar dikilmesi

11 numaralı soru için açıklama

Büyük Selçukluların Abbasi Halifesi'ni koruması, Gaznelilerin 17 sefer ile Hindistan'a İslamiyeti yay- ması, Osmanlıların Batı topraklarında ilerleyişi, Haç- lı Seferleri'ne karşı Anadolu beyliklerinin verdiği mü- cadeleler Türklerin İslamiyet'e yaptığı hizmetle ilgili- dir. Fakat Balballar İslam Öncesi Türk Tarihi ile ilgili- dir. Yanıt E

Soru 12

Büyük Selçuklu Sultanı Mehmet Tapar'dan sonra yerine oğlu Mahmut geçti. Mahmut'a karşı amcası Sencer, mücadeleye girişerek Büyük Selçuklu tahtına oturdu.
Buna göre, Selçuklu Devleti'nde yaşanan bu durumun,
I. Devletin hanedanın ortak malı kabul edilmesi,
II. Hükümdar adına hutbe okunması,
III. Bilim ve sanata önem verilmesi
özelliklerinin hangilerinden kaynaklandığı söylenebilir?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	Yalnız III
D	I ve III
E	I, II ve III

12 numaralı soru için açıklama

Devletin hnedanın ortak malı olması Selçuklular'da- ki taht mücadelesinin sebebidir. Yanıt A

Soru 13

Karahanlılar Devleti, Gaznelilerin elindeki Horasan'ı ele geçirmek için mücadeleye girişti. Ancak Gazne hükümdarı Sultan Mahmut, Horasan'a giren Karahanlı güçlerini yendi. Bu yenilgi, Karahanlı yöneticileri arasında anlaşmazlıklara neden oldu. Bu anlaşmazlıklar sonucunda yapılan mücadeleler, Karahanlıların Doğu ve Batı olarak bölünmesine neden olmuştur.
Buna göre,
I. İç politik gelişmeler dış politikayı etkilemiştir.
II. Karahanlı ve Gazneli devletleri rekabet hâlinde olmuştur.
III. Karahanlıların ikiye bölünmesi yönetimi kolaylaştırmıştır.
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

A	Yalnız I
B	I ve II
C	Yalnız III
D	I ve III
E	I, II ve III

13 numaralı soru için açıklama

Paragrafı dikkatlice okuduğumuzda Karahanlı–Gaz- neli ittifakının devletler arasındaki çıkar ilişkilerinin varlığı gerçeğini görürüz (I), Gazneliler karşısında malup olan Karahanlılar'ın Doğu ve Batı diye ikiye ayrılması, savaşlardaki yenilgilerin iç politikayı olumsuz etkilediğini görürüz (II). Bu iki öncül parag- raftan çıkarılabilecek sonuçlardır. Ama devletin Do- ğu ve Batı Karahanlılar diye ikiye ayrılmasının, Ka- rahanlı devlet yönetimini kolaylaştırdığına dair bir ibare paragrafla çelişmektedir. O halde yanlış yargı III numaralı öncüldür. Yanıt B

Soru 14

Büyük Selçuklu Sultanı Tuğrul Bey'in gönderdiği ordu, Pasinler Ovası'nda Gürcü kuvvetleri ile desteklenmiş Bizans ordusu ile yapılan savaşı kazanmış, Gürcü kralı Liparit'i de esir almıştır. Ancak Bizans'ın Pasinler Savaşı'ndan sonra vermesi gereken vergiyi vermemesi üzerine Anadolu'ya giren Selçuklular Kızılırmak'a kadar büyük seferler düzenlemişlerdir.
Bu bilgilere göre, aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?

A	Selçuklulara karşı ittifaklar oluşturulduğu
B	Pasinler Savaşı'nın Türklere Anadolu'nun kapılarını açtığı
C	Pasinler Savaşı'nın Türkler tarafından kazanıldığı
D	Bizans'ın ekonomik zarara uğratıldığı
E	Gürcülerin Selçuklulara karşı mücadele ettiği

14 numaralı soru için açıklama

Pasinler Savaşı'nda Türklerin Gürcü ve Doğu Ro- malılar'dan oluşan orduya karşı savaşması Selçuk- lular'a karşı ittifaklar oluşturulduğunun kanıtıdır (A). Savaş Türkler tarafından kazanılmıştır (C). Bi- zans'ın vergi vememesi ve bunun üzerine Türklerin Anadolu'ya akınlar düzenlemesi Bizans'ın ekonomik olarak zayıfladığının kanıtıdır (D). Gürcülerin Bi- zansla ittifak yapması bu milletin Türklere karşı sa- vaştığının belgesidir (E). Ama Türklere Anadolu'nun kapıları Malazgirt Savaşı'nın ardından açılmıştır. Yanıt B

Soru 15

Türkler Talas Savaşı'ndan sonra İslam dinini benimseyerek bu dinin dünyanın değişik bölgelerinde ve farklı uluslar arasında yayılmasına çalışmışlardır.
Buna göre, İslamiyet'in geniş alanlara yayılmasında,
I. Gaznelilerin Hindistan'a on yedi sefer düzenlemesi,
II. Selçuklularla Gaznelilerin Dandanakan Savaşı'nı yapması,
III. Abbasilerin Tuğrul Bey'den yardım istemesi,
gelişmelerinden hangilerinin etkili olduğu söylenemez?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	Yalnız III
D	II ve III
E	I, II ve III

15 numaralı soru için açıklama

Talas Savaşı'nın ardından Türkelr Müslüman olmuş- lar ve İslamiyetin koruyuculuğunu üstlenmişlerdir. Öncüllerde verilen Gaznelilerin Hindistan'a akınlar yapmaları, Abbasiler'in Tuğrul Bey'den yardım iste- mesi Türklerin İslamiyeti koruduğunun kanıtıdır. Fa- kat Dandanakan Savaşı'nda böyle bir durum yoktur. Çünkü iki Türk devleti karşı karşıya gelmiştir. Yanıt B

Soru 16

Türk–İslam devletlerinde toplumsal yapı içinde bilim ve din adamları hürmet ve itibar görürlerdi. İnsanlar arasında sıkı bir yardımlaşma ve dayanışma vardı. Yardıma muhtaç kişilerin yiyecek ve barınma ihtiyaçlarını karşılanması için birçok hayır kurumu oluşturulmuş, bunların giderlerinin karşılanması için vakıflar tesis edilmiştir.
Buna göre Türk–İslam devletleri için,
I. Sosyal devlet anlayışına sahip olmuşlardır.
II. Halk sosyal sınıflara ayrılmıştır.
III. Toplumsal birlik ve beraberlik sağlanmaya çalışılmıştır.
yargılarından hangilerinin söylenmesi doğru olur?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	Yalnız III
D	I ve III
E	I, II ve III

16 numaralı soru için açıklama

Türk devletleri muhtaçlara yiyecek ve barınma ihti- yaçları sunarak sosyal devlet anlayışına sahip oldu- ğunu göstermişlerdir (I). Ayrıca sosyal dayanışma ve vakıflar kanalı ile birlik ve beraberlik sağlanmaya çalışılmıştır (III). Ama Türk devletlerinde halk sınıfla- ra ayrılmamıştır. O halde II. öncül yanlıştır. Yanıt B

Soru 17

I. Selçukluların Horasan'a yerleşmesi
II. Tuğrul Bey'in Nişabur'da kendi adına hutbe okutması
III. Selçuklular'ın bölgeye tek başına hâkim olmak istemeleri
Yukarıda Dandanakan Savaşı'nın sebeplerinden bazıları verilmiştir.
Buna göre, bu sebeplerden hangileri siyasi içeriklidir?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	I ve II
D	II ve III
E	I, II ve III

17 numaralı soru için açıklama

Tuğrul Bey'in Nişabur'da hutbe okutması Selçuklula- rın bağımsız olma amacını ortaya koyar. Yine bölge- ye tek başına hakim olma düşünceleri de siyasi amaçlıdır. Doğal olarak II. ve III. öncüller bu savaşın siyasi sebeplerindendir. Yanıt D

Soru 18

Büyük Selçuklular'da resmî yazışmalarda ve bilim alanında Arapça, edebiyatta ise Farsça kullanılmıştır. Selçuklu yönetimindeki Türkmenlerin dışında, Arapça ve Farsça konuşan halkın idari ihtiyaçlarının karşılanması için resmî yazışmalarda Arapça'nın yanında Farsça da kullanılmıştır.
Bu durumun Selçuklularda,
I. Türkçe'nin gelişiminin yavaşlaması,
II. Türkmenlerin devlete olan güveninin artması,
III. Kültürel çatışmaların artması,
gelişmelerinden hangilerine doğrudan neden olduğu söylenebilir?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	Yalnız III
D	I ve III
E	I, II ve III

18 numaralı soru için açıklama

Büyük Selçuklular Arapça ve Farsçaya Türkçeden daha çok önem verdikleri için Türkçenin gelişimi ya- vaşlamış (I), ayrıca sarayın Arapça ve Farsça, hal- kın Türkçe konuşması kültürel çatışmalara zemin hazırlamıştır (III). Ama paragrafta Türkmenlerin dev- lete olan güveninin arttığına dair bir yargıya ulaşa- mayız. Doğru Cevap I. ve III. öncüller olmalıdır. Yanıt D

Soru 19

Türk komutanlardan biri olan Tolunoğlu Ahmet, Abbasi Devleti'nde önemli makamlara yükselmiştir. Tolunoğlu Ahmet üstün yetenekleri sayesinde halifenin gözüne girerek Abbasilerin en önemli eyaletlerinden biri olan Mısır'a vali olarak tayin edilmiştir. Halifeye belli bir süre bağlı kalan Ahmet, 868 yılında Bağdat'ta başlayan saltanat kavgalarından yararlanarak resmen hükümdarlığını ilan etmiştir.
Bu bilgilere bakılarak,
I. Türklerin Abbasi Devleti'nde önemli konumlara geldikleri,
II. Tolunoğlu Ahmet'in bağımsızlığını ilan ettiği,
III. Abbasi Devleti'nin otoritesinin zayıflamasının
Türklerin işine geldiği yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	Yalnız III
D	I ve III
E	I, II ve III

19 numaralı soru için açıklama

Tolunoğlu Ahmet Bey'in Mısır'a vali olarak gönderil- mesi Türklerin Abbasi Devleti'nde önemli konumlara geldiklerini (I), Tolunoğlu Ahmet Bey'in ilk imkanda bağımsız olması onun Abbasi'lere baş kaldırdığını (II), Abbasilerin güçten düşmesini fırsat bilip devleti- ni kuran Ahmet Bey'in otorite boşluğundan faydalan- dığını (III) gösterir. Yanıt E

Soru 20

Diplomasi bilimi ile uğraşan bir bilim insanı öncelikle aşağıdaki olaylardan hangisini incelemelidir?

A	Selçuklular ile Bizans arasında yapılan egemenlik mücadeleleri
B	Alp Arslan ile Romen Diyojen arasında yapılan antlaşma
C	Halife'nin Gazneli Mahmut'a "Sultan" unvanını vermesi
D	Süleyman ﬁah ile Türkiye Selçuklu komutanlarından Tutuş'un yaptığı meydan savaşı
E	Harzemşahlar ile Moğollar arasındaki savaşlar

20 numaralı soru için açıklama

Diplomasi bilimi devletler arasındaki antlaşmaları ve yazışmaları konu alır. Doğal olarak bir diplomasi uz- manı şıklarda verilen Alp Arslan ile Romen Diyojen arasındaki antlaşmayı incelemelidir. Yanıt B

Soru 21

Tolunoğlu Ahmet Bey, Mısır'ı sosyal ve ekonomik yönden kalkındırdı. Nil Nehri üzerinde bentler ve su kanalları yaparak tarımı geliştirdi. Halkın refah seviyesini yükseltti, ülkesinde din ayrımı yapmadı. Bu dönemde Ulu Cami ve Kahire'de Tolunoğlu Ahmet Camisi yapılarak bu caminin bitişiğinde hastane ve eczane açılarak halka bedava hizmet verildi.
Bu bilgilere göre Tolunoğlu Devleti ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?

A	Halk arasında eşitlik esas alınmıştır.
B	Mimari alanda gelişme yaşanmıştır.
C	Tarımsal üretimin arttırılmasına çalışılmıştır.
D	Sağlık alanında halka yararlı olunmaya çalışılmıştır.
E	Müslüman halk ekonomik olarak kayırılmıştır.

21 numaralı soru için açıklama

Paragrafa göre Müslüman halkın kayrıldığına, kol- landığına, insanlar arasında farklı muameleler yapıl- dığına ulaşamayız. Diğer yargılar doğru E seçeneği yanlış bir yargıdır. Yanıt E

Soru 22

İhşidler Devleti'nde şehzadeler arasındaki taht kavgalarının ortaya çıkardığı karışıklıkları önlemek isteyen bazı devlet adamları batı komşuları olan Fatımilerden yardım istediler. Mısır'da gözü olan Fatımiler, bu isteği kabul ederek Mısır'ı egemenlikleri altına aldılar.
Bu bilgilere göre aşağıdaki yargılardan hangisinin söylenmesi doğru olmaz?

A	İhşidlerde merkezi otorite zayıflamıştır.
B	Devletler arasında çıkarlar önemli olmuştur.
C	İhşidlerin iç sorunu zamanla dış sorun hâline gelmiştir.
D	Devlet adamları İhşidleri içinde bulundukları durumdan kurtarmak istemiştir.
E	Mısır'da İhşidlerden sonra da Türk egemenliği sürmüştür.

22 numaralı soru için açıklama

Paragrafı okuduğumuz zaman Akşitler'de merkezi otoritenin zayıfladığını, devletler arasında çıkar ça- tışmalarının başta geldiğini, iç sorunun zamanla dış soruna dönüştüğünü, devlet adamlarının devleti za- yıf durumdan kurtarmak için çabaladıklarını görürüz. Ama Ihşidler'den sonra Mısır'da Türk egemenliğinin devam ettiğine dair bir yargıya ulaşamayız. Yanıt E

Soru 23

Orta Asya'daki ilk Türk–İslam devletini Karahanlılar kurdu. Uygur Devleti, Kırgızlar tarafından yıkılınca, siyasi olarak Uygurlara bağlı yaşayan Karluk yabgusu, kendisini eski Türk hakanlarının meşru halefi sayarak karahan unvanını aldı ve bağımsızlığını ilan etti.
Buna göre Karahanlılarla ilgili olarak,
I. İlk Türk–İslam devletidir.
II. Uygurların yıkılmasıyla oluşan otorite boşluğundan yararlanmışlardır.
III. Devletin temelini Karluk Türkleri oluşturmuştur.
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	Yalnız III
D	I ve II
E	I, II ve III

23 numaralı soru için açıklama

Paragrafı iyi okuduğumuz zaman Karahanlıların ilk Müslüman–Türk devleti olduğunu, Uygurlar'ın boş- luğunu doldurduğunu, devletin asli kurucusunun Karluk Türkleri olduğunu görürüz. Yanıt E

Soru 24

Karahanlılar önce Gaznelilerle anlaşarak Samanoğulları Devleti'ne son verdiler. Bir müddet sonra Gaznelilerin elindeki Horasan'ı ele geçirmek için mücadeleye girdiler. Ancak Gazne hükümdarı Sultan Mahmut, Horasan'a giren Karahanlı güçlerini yendi. Bu yenilgi, Karahanlılarda iç karışıklıklara yol açtı ve devlet Doğu ve Batı Karahanlılar olmak üzere ikiye ayrıldı.
Bu bilgilere göre,
I. Devletler arasında çıkar ilişkileri yaşanmıştır.
II. Savaşlarda alınan yenilgiler iç politikayı olumsuz etkilemiştir.
III. Karahanlı Devleti'nin yönetimi kolaylaşmıştır.
yargılarından hangilerine ulaşılamaz?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	Yalnız III
D	II ve III
E	I, II ve III

24 numaralı soru için açıklama

arahanlı–Gazneli ittifakı devletler arasında çıkar ilişkilerinin ön planda olduğunu kanıtlar (I). Karahan- lılar'ın ilerleyen dönemlerde Gaznelilere yenilmesiy- le Doğu ve Batı Karahanlılar diye ikiye ayrılmasının dış başarısızlıkların iç politikayı etkilediği sonucuna ulaşırız (II). Ama devletin ikiye ayrılmasının yönetimi kolaylaştırdığı sonucuna varamayız. O halde III nu- maralı öncüle ulaşamayız. Yanıt C

Sınavı tamamlamak için butona tıklayınız, yanlışlarınız gösterilecektir. Sonuçları al.

24 tamamladınız.

←

Liste

→

Geri dön

Tamamlananlar işaretlendi.

1	2	3	4	5
6	7	8	9	10
11	12	13	14	15
16	17	18	19	20
21	22	23	24	Son

Geri dön

[tarih_ygs_lys]

The post YGS – LYS Hazırlık Tarih ( Türk İslam Tarihi Çözümlü Test ) first appeared on Bilgicik.Com.

YGS – LYS Hazırlık Tarih ( İslam Tarihi ve Medeniyeti Test – 5 )

Yayın Dünyası — Tue, 13 Dec 2011 10:52:16 +0000

YGS – LYS Hazırlık Tarih ( İslam Tarihi ve Medeniyeti Test - 5 )

Lütfen sayfa yüklenirken bekleyiniz, tarayıcınızda javascript desteğinin etkin olduğundan emin olunuz.

Eğer sayfa yüklenmediyse buraya tıklayınız.

Başla

%%FORM%%

Sınav Adı: YGS – LYS Hazırlık Tarih ( İslam Tarihi ve Medeniyeti Test - 5 )

Soru Sayısı: %%TOTAL%%

Doğru Sayısı: %%SCORE%%

Yanlış Sayısı: %%WRONG_ANSWERS%%

Doğru yüzdesi: %%PERCENTAGE%%

Sınav İçin Verilen Süre: %%TIME_ALLOWED%% sn

Kullanılan Süre: %%TIME_USED%% sn

Değerlendirme Sonucu: %%RATING%%

Yanıtlarınız aşağıdaki gibidir.

Soru 1

Mekkeliler İslamiyet'e karşı çıkmalarına rağmen Medineliler Hz. Muhammed'e inanarak İslamiyet'i benimsediler.
Medineliler'in İslamiyet'i benimsemelerinin nedenleri arasında aşağıdakilerden hangisi yoktur?

A	Mekke'nin Hz. Muhammed'e düşman olması
B	Arabistan'ı egemenlikleri altına almak istemeleri
C	Tek tanrılı dinler hakkında bilgi sahibi olmaları
D	Yahudilerden yeni bir peygamber geleceğinin öğrenilmesi
E	Medine'deki Araplar arasındaki kan davasını Hz. Muhammed'in önleyeceğine inanmaları

Soru 2

Tek tanrılı diğer dinler gibi İslamiyet'in de yayılmaya başladığı ilk yıllarda İslamiyet'i benimseyenler arasında yoksulların ve kölelerin çokluğu dikkati çekmektedir.
Bunun en önemli nedeni aşağıdakilerden hangisidir?

A	İslamiyet'in sosyal eşitlik ilkesi
B	İslamiyet'in son din olması
C	Hz. Muhammed'in ailesinin güçlü olması
D	İslamiyet'in tek tanrı anlayışı
E	Hz. Muhammed'in güvenilir olması

Soru 3

Mekkeliler, Hz. Muhammed önderliğindeki Müslümanlarla Hudeybiye Antlaşması'nı yaparak Müslümanları resmen tanıyacaklarını bildikleri hâlde neden bu antlaşmayı yapmaktan çekinmemişlerdir?

A	Hz. Muhammed'in Kureyş Kabilesinden olmasıyla
B	islamiyet'in Arabistan'da siyasi birliği sağlamasıyla
C	İslamiyet'in Arap Yarımadası'nda en yaygın din olmasıyla
D	Mekkelilerin yaptıkları ticaretle kazançlarını sürdürmek istemesiyle
E	Mekkelilerin İslamiyet'i benimsemeleriyle

Soru 4

Hz. Ebu Bekir döneminde kitap hâline getirilen Kur'an, Hz. Osman döneminde son şeklini almış ve çoğaltılarak diğer İslam merkezlerine gönderilmiştir.
Bu hizmetlerin İslam tarihine olan en önemli katkısı aşağıdakilerden hangisidir?

A	Tarikatların ortaya çıkması önlenmiştir.
B	Arapça'nın İslam dünyasında resmi dil olması sağlanmıştır.
C	Kur'an'ın günümüze kadar bozulmadan gelmesi sağlanmıştır.
D	İslam ülkelerinde adaletin uygulanması sağlanmıştır.
E	İslamiyet'in çevre ülkelerde yayılması sağlanmıştır.

Soru 5

– Dinden dönenlerle Ridde Savaşları'nın yapılması
– Hire Beyliği'nin alınarak cizyeye bağlanması
– Kur'an ayetlerinin bir kitap hâlinde toplanması
gelişmeleri aşağıdakilerden hangisinin döneminde olmuştur?

A	Hz. Muhammed
B	Hz. Ebu Bekir
C	Hz. Ömer
D	Hz. Osman
E	Hz. Ali

Soru 6

İslam öncesi Araplar yazıyı kullanmalarına rağmen bu millet hakkındaki bilgiler oldukça sınırlıdır.
Bu durumun en önemli nedeni aşağıdakilerden hangisidir?

A	Arapların düşman kabileler hâlinde birbirleri ile mücadele etmesinin kültürel birikimi engellemesi
B	Sözlü rivayetlerin yaygınlaşması
C	Sık sık çevre devletlerin saldırılarına uğramaları
D	Şiir ve hitabetin yazılı kültürün gelişmesini engellemesi
E	Ulaşım ve haberleşmenin güç olması

Soru 7

I. Yemen–Suriye ticaret yolunun buradan geçmesi
II. Kutsal sayılan Kâbe'nin burada olması
III. Geniş katılımlı panayırlar düzenlenmesi
IV. Mekke halkının kabileler hâlinde yaşaması
gelişmelerinden hangilerinin Mekke'nin bölgenin ticaret merkezi olmasında bir etkisinin olduğu söylenemez?

A	I ve II
B	II ve III
C	I, II ve III
D	III ve IV
E	Yalnız IV

Soru 8

Hz. Ömer döneminde,
– Büyük illerde adli teşkilatlar kurulmuş,
– Gelirlerin toplandığı "Beytülmal Hazinesi" oluşturulmuş,
– Düzenli ve sürekli görev yapacak bir ordu kurulmuştur.
Bu gelişmeler aşağıdakilerden hangisinin göstergesidir?

A	Ülke sınırlarının genişlediğinin
B	Adalete önem verildiğinin
C	Yeni görevlilere ihtiyaç duyulduğunun
D	Fetih hazırlıklarıın yapıldığının
E	Yeni devlet kurumlarının oluşturulduğunun

Soru 9

I. Bizans'la yapılan Zatü's – Savari Savaşı'nın kazanılması
II. Müslümanların Tunus ve Trablusgarp'ı fethetmesi
III. İslam devleti'nin bir "Arap devleti" hâline gelmesi
IV. Önemli görevlere halifenin yakınlarının getirilmesi
V. İslamiyet'te ilk ayrılıkların başlaması
olaylarından hangileri Hz. Osman döneminde gerçekleşmiştir?

A	I, II ve IV
B	III, IV ve V
C	II, III ve IV
D	I, III ve V
E	I, II ve III

Soru 10

Hicretten sonra; Hz. Muhammed Yahudilerle ve Hristiyanlarla yazılı bir Vatandaşlık Antlaşması yapmış, fakat Bedir, Uhud ve Hendek savaşlarının sonucunda Yahudiler Medine'den çıkarılmıştır.
Aşağıdakilerden hangisi bu durumun bir nedenidir?

A	Yahudilerin ticaretle uğraşmaları
B	Yahudilerin Müslümanlara ihanet etmeleri
C	Yahudilerin nüfuslarının gittikçe artması
D	Yahudilerin kendi istekleriyle Medine'yi terk etmek istemiş olmaları
E	Müslümanların hoşgörülü bir politika izlememeleri

Soru 11

İspanya'da Beni Ahmer Devleti yıkılınca bölgedeki Müslümanlar ve Yahudiler Oruç ve Hızır Reis ve Osmanlı Devleti tarafından kurtarılabilmiştir.
Buna göre,
I. Türkler, İslam dünyasının koruyucularından olmuşlardır,
II. İspanya'da büyük bir soykırım yaşanmıştır.
III. İspanya'daki soykırımda Türklerin de ihmali vardır.
yargılarından hangilerine ulaşılamaz?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	Yalnız III
D	I ve III
E	II ve III

Soru 12

Emeviler Dönemi'nde İslam orduları Kuteybe bin Müslim komutasında Horasan'ın fethine yönelmiş ve birçok şehir ele geçirilmiştir.
Yukarıda yazılan durum aşağıdakilerden hangisinin yaşanmasına sebep olmuştur?

A	Türk–Arap çatışmalarının başlamasına
B	Orta Asya'nın İslam egemenliğine girmesine
C	Moğolların batıya ilerlemesinin önlenmesine
D	Türkler arasında İslamiyet'in hızla yayılmasına
E	Arap milliyetçiliği politikasınını uygulanmasına

Sınavı tamamlamak için butona tıklayınız, yanlışlarınız gösterilecektir. Sonuçları al.

12 tamamladınız.

←

Liste

→

Geri dön

Tamamlananlar işaretlendi.

1	2	3	4	5
6	7	8	9	10
11	12	Son

Geri dön

[tarih_ygs_lys]

The post YGS – LYS Hazırlık Tarih ( İslam Tarihi ve Medeniyeti Test – 5 ) first appeared on Bilgicik.Com.

YGS – LYS Hazırlık Tarih ( İslam Tarihi ve Medeniyeti Test – 3 )

Yayın Dünyası — Tue, 13 Dec 2011 10:17:12 +0000

YGS – LYS Hazırlık Tarih ( İslam Tarihi ve Medeniyeti Test - 3 )

Lütfen sayfa yüklenirken bekleyiniz, tarayıcınızda javascript desteğinin etkin olduğundan emin olunuz.

Eğer sayfa yüklenmediyse buraya tıklayınız.

Başla

%%FORM%%

Sınav Adı: YGS – LYS Hazırlık Tarih ( İslam Tarihi ve Medeniyeti Test - 3 )

Soru Sayısı: %%TOTAL%%

Doğru Sayısı: %%SCORE%%

Yanlış Sayısı: %%WRONG_ANSWERS%%

Doğru yüzdesi: %%PERCENTAGE%%

Sınav İçin Verilen Süre: %%TIME_ALLOWED%% sn

Kullanılan Süre: %%TIME_USED%% sn

Değerlendirme Sonucu: %%RATING%%

Yanıtlarınız aşağıdaki gibidir.

Soru 1

Türkler, Emeviler döneminde Müslüman Araplarla ilişki kurmuş fakat İslamiyet’i kabul etmemişlerdir. Ancak Abbasiler döneminde Türkler boylar hâlinde İslamiyet’e girmeye başlamışlardır. Emeviler döneminde Türklerin İslamiyet’e girmelerini engelleyen temel etken aşağıdakilerden hangisidir?

A	Arap olmayan Müslümanlara karşı Mevali politikası izlenmesi
B	Sınırın genişlemesine önem verilmesi
C	Ülkenin eyaletlere ayrılması
D	Devlet gelirinin artması
E	Geniş bir coğrafyada hâkimiyet kurulması

Soru 2

Hz. Ali ve Muaviye arasındaki halifelik tartışmaları Hakemler Kurulu'na bırakılmış ve Hakem Olayı sonucunda Müslümanlar,
– Emeviler
– Şiiler
– Hariciler
olarak üçe bölünmüştür. Bu bilgiler doğrultusunda,
I. Hakemlerin sorunu çözemediği,
II. Müslümanlar arasında dayanışma bulunduğu,
III. İslam Devleti'nin sınırlarının daraldığı,
IV. Kabileler arasında çatışmalar yaşandığı
yargılarından hangilerine ulaşılamaz?

A	I ve II
B	I ve III
C	II ve III
D	I ve IV
E	III ve IV

Soru 3

Abbasiler Türklerin İslamiyet’i kabul etmelerinden sonra Türkleri eyaletlere yönetici olarak tayin etmeye başlamışlardır. Ancak zamanla merkezden uzak eyaletlerde bulunan Türk yöneticiler, Tevaif-i Mülük adı verilen devletçikler kurarak bağımsızlıklarını ilan etmişlerdir.
Buna göre, Abbasilerle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?

A	Hoşgörülü bir politika izlediklerine
B	Türkleri devlet hizmetinde kullandıklarına
C	Zamanla merkezî otoriteyi kaybettiklerine
D	Devletin siyasi birliğini koruduğuna
E	Siyasi birliğin zamanla bozulduğuna

Soru 4

Hz. Ali döneminde Müslümanlar arasında Cemel Olayı, Sıffın ve Hakem Olayları yaşanmış ve Müslümanlar bu gelişmelerden sonra üç gruba ayrılmışlardır.
Bu durumun,
I. Fetihlerin yapılması,
II. Ülkede birliğin sağlanması,
III. İslamiyet’in yayılması
gelişmelerinden hangilerini olumsuz etkilediği söylenebilir?

A	Yalnız I
B	I ve II
C	I ve III
D	II ve III
E	I, II ve III

Soru 5

Abbasiler halife Memun döneminde Bağdat’ta Beytülhikme denilen bir kurum oluşturdular. Bu kurumda kütüphane, akademi ve tercüme bürosu vardı. Ayrıca eski Yunan ve Hellen eserleri de tercüme edilerek yüzyıl içinde Arapçaya kazandırılmıştı.
Buna göre, aşağıdakilerden hangisinin söylenmesi doğru olmaz?

A	Abbasiler bilime önem vermiştir.
B	İslam devleti kültürel etkileşime kapalı kalmıştır.
C	Tercüme faaliyetleri uzun bir zaman almıştır.
D	Çevre kültürleri Abbasilerin kültürel gelişimine katkı yapmıştır.
E	Beytülhikme kültürel gelişmelerin yaşanmasına katkı sağlamıştır.

Soru 6

Emeviler döneminde Arap milliyetçiliği yapılarak Araplar diğer Müslüman topluluklarından üstün tutulmuş, Arap milliyetçiliği yapılmıştır.
Emeviler dönemine ait aşağıdaki gelişmelerden hangisi bu duruma kanıt olarak gösterilemez?

A	Arapçanın resmi dil olarak ilan edilmesi
B	Mevali politikasının takip edilmesi
C	İlk Arap parasının bastırılması
D	Halifeliğin saltanata dönüştürülmesi
E	Arap kültürünün geliştirilmesi

Soru 7

Hz Muhammed Mekkeli Müşriklerle yaptığı Bedir Savaşı’ndan sonra alınan esirlerin bir kısmını fidye karşılığı, bir kısmını on Müslümana okuma- yazma öğretmeleri şartı ile serbest bırakmıştır.
Buna göre, Hz. Muhammed dönemi ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisinin söylenmesi doğru olur?

A	Eğitim ve öğretime önem verilmiştir.
B	Bütün savaşlar kazanılmıştır.
C	Müslümanlar ekonomik kazanç sağlamıştır.
D	İslam Devleti'nin sınırları daralmıştır.
E	Savaş hukuku oluşmaya başlamıştır.

Soru 8

Müslümanların Mekkelilerle yaptığı Hudeybiye Antlaşması'nın bazı maddeleri şunlardır:
I. Müslümanlar o yıl hac yapmayacaklardır.
II. Antlaşma 10 yıl geçerli olacaktır.
III. İslamiyet’i kabul eden reşit olmamış Müslümanlar Medine’ye alınmayacaktır.
Yukarıdaki maddelerden hangileri, Mekkelilerin İslamiyet’in yayılmasını engellemek istediklerinin göstergesidir?

A	Yalnız I
B	Yalnız III
C	I ve III
D	II ve III
E	I, II ve III

Soru 9

İslamiyet’ten önce Araplar arasında köleler eşya gibi alınıp satılabilirdi. Ancak İslamiyet’le birlikte Arabistan’da bu anlayış değişerek köle azat etmek teşvik edilmiş, insanlar yetenek ve kabiliyetlerine göre devlet kademelerinde görev almışlardır.
Buna göre, İslam medeniyeti ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?

A	Kölelerin isyan etmesinin engellendiğine
B	Ekonomik gelişmelere önem verildiğine
C	Sosyal adaletin geliştirildiğine
D	Ulusal birliğin sağlandığına
E	Arap Yarımadası dışında fetihler yapıldığına

Soru 10

I. Ülkenin illere ayrılması
II. Divan teşkilatının oluşturulması
III. Hicri takvimin hazırlanması
Hz. Ömer dönemine ait yukarıdaki gelişmelerden hangileri ülke yönetimini kolaylaştırmaya yöneliktir?

A	Yalnız I
B	I ve II
C	I ve III
D	II ve III
E	I, II ve III

Soru 11

Mekkeli putperestlerin Müslümanlar üzerine uyguladıkları baskının artması ve Medinelilerin peygamber şehirlerine davet etmeleri sonucunda 622 yılında Hicret olayı gerçekleşmiştir.
Aşağıdakilerden hangisi bu olayın sonuçlarından biri değildir?

A	İslam Devleti'nin temellerinin atılması
B	Hz. Muhammed'in siyasi otorite sahibi olması
C	İslamiyetin hızla yayılması
D	Müslümanların hukuken tanınması
E	Müslüman – putperest savaşlarının yapılması

Soru 12

İslam öncesi Arap Yarımadası'nın toplumsal olaylarının en önemlisi Mekke’yi ziyarete gelen Arapların kurdukları panayırlardı. Bu panayır zamanlarında alışveriş, eğlence ve spor etkinliklerinin yanı sıra Kâbe’deki putlar da ziyaret edilirdi.
Aşağıdakilerden hangisi bu gelişmelerden çıkarılabilecek sonuçlardan biri değildir?

A	Arap Yarımadası’nda tek bir devletin egemen olduğu
B	Araplarda çok tanrılı inançların görüldüğü
C	Panayırların çok amaçlı düzenlendiği
D	Mekke’nin kutsal bir şehir olduğu
E	Arapların ticarete önem verdiği

Soru 13

Aşağıdaki uygulamalardan hangisi Hz. Muhammed dönemine aittir?

A	Kur'an–ı Kerim'in indirilişinin tamamlanması
B	Kur'an–ı Kerim'in kitap haline getirilişi
C	Kur'an–ı Kerim'in çoğaltılması
D	İslam Devleti'nin sınırlarının genişlemesi
E	İlk donanmanın kurulması

Sınavı tamamlamak için butona tıklayınız, yanlışlarınız gösterilecektir. Sonuçları al.

13 tamamladınız.

←

Liste

→

Geri dön

Tamamlananlar işaretlendi.

1	2	3	4	5
6	7	8	9	10
11	12	13	Son

Geri dön

[tarih_ygs_lys]

The post YGS – LYS Hazırlık Tarih ( İslam Tarihi ve Medeniyeti Test – 3 ) first appeared on Bilgicik.Com.

YGS – LYS Hazırlık Tarih ( İslam Tarihi ve Medeniyeti Çözümlü Test )

Yayın Dünyası — Tue, 13 Dec 2011 09:27:27 +0000

YGS – LYS Hazırlık Tarih ( İslam Tarihi ve Medeniyeti Çözümlü Test )

Lütfen sayfa yüklenirken bekleyiniz, tarayıcınızda javascript desteğinin etkin olduğundan emin olunuz.

Eğer sayfa yüklenmediyse buraya tıklayınız.

Başla

%%FORM%%

Sınav Adı: YGS – LYS Hazırlık Tarih ( İslam Tarihi ve Medeniyeti Çözümlü Test )

Soru Sayısı: %%TOTAL%%

Doğru Sayısı: %%SCORE%%

Yanlış Sayısı: %%WRONG_ANSWERS%%

Doğru yüzdesi: %%PERCENTAGE%%

Sınav İçin Verilen Süre: %%TIME_ALLOWED%% sn

Kullanılan Süre: %%TIME_USED%% sn

Değerlendirme Sonucu: %%RATING%%

Yanıtlarınız aşağıdaki gibidir.

Soru 1

İslamiyet’ten önce Mekke’yi ziyarete gelen Araplar kurdukları büyük panayırlarda alışveriş yaparlar, eğlenceler ve spor karşılaşmaları düzenlerler sonra da Kâbe’deki putları ziyaret ederlerdi.
Aşağıdakilerden hangisi bu parçadan çıkarılabilecek bir sonuç değildir?

A	Mekke’nin kutsal bir şehir olduğu
B	Arapların ticarete önem verdiği
C	Arapların çok tanrılı dinlere inandığı
D	Kutsal yerlerin ziyaret edilmekte olduğu
E	Araplar arasında siyasi birlik bulunduğu

1 numaralı soru için açıklama

İslamiyet öncesi Mekke'de Kabe'ye gelen Araplar kurdukları büyük panayırlarda alışveriş yaparlar, eğ- lenceler ve spor karşılaşmaları düzenlerler sonra da Kâbe’deki putları ziyaret ederlerdi. Bu parçadan çı- karılabilecek sonuçlar Mekke’nin kutsal bir şehir ol- duğu, Arapların ticarete önem verdiği, Arapların çok tanrılı dine inandığı ve kutsal yerlerin ziyaret edil- mekte olduğudur. Yanıt E

Soru 2

Hicretten sonra Hz. Muhammed; Medine halkına savaşlara kimin katılacağına karar verme yetkisinin kendisine ait olduğunu, Müslüman olsun olmasın herkesin eşit haklara sahip olacağını, dış baskılara karşı birlikte hareket edileceğini duyurmuştur.
Hz. Muhammed'in bu duyurusu aşağıdakilerden hangisine kanıt olarak gösterilebilir?

A	Hicretin yeni bir takvimin başlangıcı olarak kabul edilği
B	Yeni bir devletin temellerinin atılmakta olduğu
C	Ülke savunmasının Müslümanlara bırakıldığı
D	Askerliğin meslek hâline getirildiği
E	Askerî ve siyasi işlerin birbirinden ayrıldığı

2 numaralı soru için açıklama

Hz. Muhammed; Medine halkına savaşlara kimin katılacağına karar verme yetkisinin kendisine ait ol- duğunu; Müslüman olsun veya olmasın herkesin eşit haklara sahip olacağını, dış baskılara karşı bir- likte hareket edileceğini duyurmuştur. Bu duyuru ye- ni bir devletin temellerinin atılmakta olduğuna kanıt olarak gösterilebilir. Yanıt B

Soru 3

İslamiyet, Hristiyanlık ve Musevilik dinlerinin ortak özellikleri arasında aşağıdakilerden hangisi gösterilemez?

A	Bir peygambere gelen vahiy sonucu ortaya çıkması
B	Kutsal kitaba dayanması
C	İbadet yerlerine sahip olması
D	Ahlaki değerlere önem vermesi
E	Belli bir kavme ait olması

3 numaralı soru için açıklama

İslamiyet ve Hıristiyanlık evrensel dinlerdir. Musevi- lik ise millidir. Yanıt E

Soru 4

Hz. Muhammed aşağıdakilerden hangisiyle Şam ticaret yollarının güvenliğini sağlamıştır?

A	Bedir Savaşı
B	Uhud Savaşı
C	Hayber Savaşı
D	Hendek Savaşı
E	Huneyn Savaşı

4 numaralı soru için açıklama

Hz. Muhammed Hayber Savaşı sonucunda Şam ti- caret yollarının güvenliğini sağlamıştır. Yanıt C

Soru 5

İslam tarihinde yalnız Dört Halife Dönemi'nin özellikleri arasında aşağıdakilerden hangisi gösterilebilir?

A	Devlet başkanlarının seçim sonucunda belirlenmesi
B	İslamiyet’in Arap Yarımadası'nın dışında da yayılması
C	Arap aileleri arasında geçimsizliğin sürmesi
D	Yöneticilere halife denmesi
E	İslam dininde ayrılıkların sürmesi

5 numaralı soru için açıklama

İslamiyet’in Arap Yarımadası'nın dışında da yayıl- ması, Arap aileleri arasında geçimsizliğin sürmesi, yöneticilere halife denmesi ve İslam dininde ayrılık- ların sürmesi Emeviler ve Abbasiler döneminde gö- rülen özellikler arasında gösterilebilir. Yanıt A

Soru 6

I. Hz. Ebu Bekir döneminde görevlendirilen bir heyet Kur’an surelerini toplamıştır.
II. Hz. Osman zamanında Kur’an düzenlenmiştir.
III Hz. Osman döneminde Kur’an çoğaltılarak çeşitli yerlere gönderilmiştir.
Yukarıdakilerden hangileri Kur’an’ın özgün hâlinin bozulması ve değişik biçimlerinin ortaya çıkması tehlikesini kesin olarak önlemiştir?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	I ve II
D	II ve III
E	I ve III

6 numaralı soru için açıklama

Hz. Ebu Bekir döneminde görevlendirilen bir heyet Kur’an surelerini yazıya geçirmiştir. Hz. Osman za- manında Kur’an çoğaltılmıştır. Düzenlenen Kur’an, çoğaltılarak çeşitli yerlere gönderilmiştir. Bu geliş- meler Kur’an’ın özgün hâlinin bozulması ve değişik biçimlerinin ortaya çıkması tehlikesini kesin olarak önlemiştir. Yanıt E

Soru 7

Cihat olarak tanımlanan, İslamiyet’te dini yaymak için yapılan savaşlar kutsal sayılmıştır. Diğer yandan İslam devletlerinde Müslüman olmayan tebaaya özel vergiler gibi belli koşullarda din serbestliği tanınmıştır.
Bu durum, aşağıdakilerden hangisinin bir göstergesi olamaz?

A	Devlet yönetiminde hoşgörü olduğunun
B	Devlet gelirinin arttırıldığının
C	Çeşitli vergilerin alındığının
D	İslamiyet’in yayılması için çaba harcandığının
E	Müslüman olmayanların yönetime katıldığının

7 numaralı soru için açıklama

İslamiyet’te dini yaymak için yapılan savaşlar kutsal kabul edilmiş; ancak İslam devletlerinde Müslüman olmayan halka, özel vergiler alınarak din serbestliği tanınmıştır. Bu durum devlet yönetiminde hoşgörü- nün bulunduğuna, devlet gelirinin arttırıldığına, çe- şitli vergilerin alındığına ve İslamiyet’in yayılması için çaba harcandığına ulaşılabilir. Ancak paragrafta Müslüman olmayanların yönetime katılmaları ile ilgi- li bir bilgi yer almamaktadır. Yanıt E

Soru 8

Abbasi Devleti'nde emirü'l – ümeranın askerî ve idari yetkilerinin giderek artması aşağıdakilerden hangisine ortam hazırlamıştır?

A	Fetihlerin durması
B	Taht kavgalarının çıkması
C	Ülkenin parçalanması
D	Mezhep savaşlarının başlaması
E	Halifeliğin saltanat hâline dönüşmesi

8 numaralı soru için açıklama

Abbasi Devleti'nde merkezi otoritenin zayıflaması Mısır’da Suriye ve İran topraklarında birçok devletin ortaya çıkmasına neden olmuştur. Yanıt C

Soru 9

Kabe’nin İslamiyet’ten önce de Araplar arasında kutsal kabul edilmesi aşağıdakilerden hangisiyle bağlantılıdır?

A	Kan davalarının yaygın olması
B	Kabilelerin putlarının Kâbe’de olması
C	Kureyş kabilesi tarafından yönetilmesi
D	Ticaret yollarının buradan geçmesi
E	Edebiyata önem verilmesi

9 numaralı soru için açıklama

Kabe’nin İslamiyet’ten önce de Araplar arasında kut- sal olarak kabul edilmesi Arap kabilelerinin putları- nın Kâbe’de olması ile bağlantılıdır. Yanıt B

Soru 10

İslamiyet öncesi Arap Yarımadası'nda siyasal birlik kurulamamış ve kültür birliği oluşturulamamıştır. Bu durumun nedenleri arasında aşağıdakilerden hangisinin olduğu söylenemez?

A	Bizans ve Sasanilerin baskısının olması
B	Kan davalarının yaygın olması
C	Tarıma elverişli toprakların az olması
D	Kabileciliğin benimsenmesi
E	Farklı inançların egemenliğinin görülmesi

10 numaralı soru için açıklama

İslamiyet öncesi Arap Yarımadası’nda siyasal birlik sağlanamamış ve kültür birliği oluşturulamamıştır. Bu durumun nedenleri arasında Bizans ve Sasanile- rin baskısının olması, kan davalarının yaygınlığı, kabileciliğin bulunması ve farklı inançların egemen- liğinin görülmesi gösterilebilir. Ama tarıma elverişli toprakların az olmasının siyasi birlikle bağlantısı yoktur. Yanıt C

Soru 11

Emeviler döneminde İslam Devleti'nin sınırları doğuda Maveraünnehir’den batıda Atlas Okyanusu kıyılarına kadar ulaşmıştı. Sınırlarının genişliğine rağmen Emevi hanedanlığı fazla uzun sürmemiştir. Bu durumun nedeni aşağıdakilerden hangisi ile açıklanabilir?

A	Sınırların genişlemesi
B	Hristiyanlarla mücadelenin başlaması
C	Avrupa’ya geçilmesi
D	Ülkenin eyaletlere bölünmesi
E	Arap ırkçılığı politikasının uygulanması

11 numaralı soru için açıklama

Emeviler döneminde İslam Devleti'nin sınırları doğu- da Maveraünnehir’e, batıda Atlas Okyanusu kıyıları- na kadar ulaşmıştı. Buna rağmen Emevi hanedanlı- ğı fazla uzun ömürlü olmamıştır. Bu durum Emevi- lerde Arap ırkçılığı politikasının uygulanması ile açıklanabilir. Yanıt E

Soru 12

Mekke'nin İslam öncesi dönemde de İslam döneminde de etkin durumda olması aşağıdaki alanlardan hangisi ile ilgilidir?

A	Mimari
B	Dinî
C	Ekonomik
D	Siyasi
E	Askerî

12 numaralı soru için açıklama

Mekke’nin İslam öncesinde de, sonrasında da Arap Yarımadası’nın önemli bir merkez olması din ile ilgilidir. Yanıt B

Soru 13

Hicret için Medine’nin seçilmesinde,
I. Medineli Yahudilerin İslamiyet’i benimsemeleri,
II. Medinelilerin Hz. Muhammed’e koruma sözü vermeleri,
III. Medine’nin tarıma uygun olması,
IV. Medine’de tek tanrı inancına sahip insanların bulunması,
V. Medine’nin Mekke ile rekabet içinde bulunması,
gerekçelerinden hangileri etken olmamıştır?

A	I ve III
B	I ve IV
C	II ve IV
D	II ve V
E	III ve V

13 numaralı soru için açıklama

Hicret için Medine’nin seçilmesinde; Medineli Yahudilerin İslamiyet’i kabulü ve Medine’nin tarıma uygun olması etkili olmamıştır. Medinelilerin Hz. Mu- hammed’e onu koruyacaklarına dair söz vermeleri, Medine’de tek tanrı inancına sahip insanların bulun- ması ve Medine’nin Mekke ile rekabet içinde bulun- ması etkili olmuştur. Yanıt A

Soru 14

İslam tarihinde Emeviler ile Abbasilerde görülen,
I. Fetihlerin devam ettirilmesi,
II. Halifeliğin babadan oğula geçmesi,
III. Arap olmayanlara önemli görevler verilmesi,
IV. Türklerle iyi ilişkiler kurulması,
V. Arap ırkçılığının ön planda tutulması
uygulamalarından hangileri iki devlette de görülmüştür?

A	I ve II
B	I ve V
C	II ve III
D	III ve IV
E	IV ve V

14 numaralı soru için açıklama

İslam tarihinde Emeviler ile Abbasiler’de görülen; fe- tihlerin devam ettirilmesi, halifeliğin babadan oğula geçmesi, ortak uygulamalar arasında gösterilebilir. Arap olmayanlara önemli görevler verilmesi ve Türk- lerle iyi ilişkiler kurulması Abbasilerin, Arap milliyet- çiliğini ön planda tutması Emevilerin özellikleri ara- sında gösterilebilir. Yanıt A

Soru 15

Emeviler döneminde gerçekleşen Kerbela Olayı, aşağıdakilerden hangisini olumsuz yönde etkilemiştir?

A	Devletin ekonomik gelirlerinin artması
B	Bilimsel çalışmaların yapılması
C	İslam birliğinin sağlanması
D	Avrupa’ya geçilmesinin sağlanması
E	Arapçanın gelişmesi

15 numaralı soru için açıklama

Emeviler döneminde gerçekleşen Kerbela Olayı, İs- lam birliğinin sağlanmasını engellemiştir. Bu olaylar, İslam dünyasında bir araya gelmemek üzere kesin olarak birbirinden ayrı siyasi mezhepler ortaya çı- karmıştır. Yanıt C

Soru 16

Emevilerin yönetim uygulamaları ile Dört Halife Dönemi'ndeki uygulamalar birbirinden farklılıklar göstermektedir.
Aşağıdakilerden hangisi bu farklı uygulamalardan değildir?

A	İslamlaştırmanın Araplaştırma olarak uygulanması
B	Avrupa'da mimari eserler yapılması
C	Yönetimin saltanata dayandırılması
D	Yöneticilerde saray hayatının başlaması
E	İslamiyet’in uzak bölgelere ulaştırılması

16 numaralı soru için açıklama

Emeviler birçok uygulamaları ile Dört Halife Döne- minden ayrılmaktadır. Bu farklı uygulamalar arasın- da İslamiyet’in uzak bölgelere ulaştırılması gösteri- lemez. Çünkü bu politika diğer dönemlerde de bu- lunmaktaydı. İslamlaştırmanın Araplaştırma olarak uygulanması, Avrupa’da mimari eserler yapılması, yönetimin saltanata dayandırılması ve yöneticilerde saray hayatının başlaması Emevilerin özellikleri ara- sında gösterilebilir. Yanıt E

Soru 17

Hz. Osman döneminde Kıbrıs’ın alınması, önceki dönemlere göre aşağıdakilerden hangisinde gelişme yaşandığının göstergesidir?

A	Ticarette
B	Denizcilikte
C	Sanatta
D	Kültürde
E	Bilimde

17 numaralı soru için açıklama

Hz. Osman döneminde Kıbrıs’ın alınması, İslam Devleti’nin denizcilikte diğer dönemlerden daha faz- la ilerleme kaydettiğini göstermektedir.Yanıt B

Soru 18

Hz. Muhammed’in İslam dinini yaymaya başlamasından sonra, Müslüman olanlara karşı başlatılan baskılar aşağıdaki gelişmelerden hangisine neden olmuştur?

A	Kur’an'ın yazıya geçirilmesi
B	Hudeybiye Barışı’nın yapılması
C	Medine’ye göç edilmesi
D	Donanmanın kurulması
E	Müslümanların sayısının azalması

18 numaralı soru için açıklama

Hz. Muhammed’in İslam dinini yaymaya başlama- sından sonra, Müslümanlara karşı başlatılan baskı ve işkenceler Medine’ye göç edilmesine neden ol- muştur. Yanıt C

Soru 19

İslam öncesinde Araplar arasındaki aşağıdaki özelliklerden hangisi İslam dininin benimsenmesinden sonra da devam etmiştir?

A	Mekke’nin merkez olması
B	Bilim ve sanat anlayışının gelişmesi
C	Kâbe’nin kutsal sayılması
D	Kadınların konumunun üstün olması
E	İbadetlerde farklılaşma

19 numaralı soru için açıklama

İslam öncesinde Araplar arasında Kâbe’nin kutsal sayılması, İslam dininin kabulünden sonra da de- vam etmiştir. Yanıt C

Soru 20

İslam tarihinde görülen,
I. Arapçanın uluslararası dil olması,
II. Halifeliğin saltanat hâline gelmesi,
III. Kuzey Afrika egemenliğinin tamamlanması,
IV. Kur’an'ın yeni fethedilen yerlere gönderilmeye başlanması,
V. Sasani Devletine son verilmesi,
gelişmelerinden hangileri Dört Halife Döneminin özellikleri arasında gösterilebilir?

A	I ve II
B	II ve IV
C	III ve V
D	II ve III
E	IV ve V

20 numaralı soru için açıklama

İslam tarihinde Kur’an'ın yeni alınan yerlere gönde- rilmeye başlanması, Hz. Osman dönemi; Sasani Devleti'ne son verilmesi, Hz. Ömer döneminde ger- çekleşmiştir. Arapçanın uluslararası diller arasına girmesi, halifeliğin saltanat hâline gelmesi ve Kuzey Afrika egemenliğinin tamamlanması Emeviler döne- mi siyasi gelişmeleri arasında gösterilebilir. Yanıt E

Soru 21

İslam uygarlığı oluşumu ile ilgili,
I. Hz. Muhammed’in uygulamaları temel alınmıştır.
II. Eski Arap kültürünün devamı niteliğindedir.
III. Tek Allah inancına uygun gelişmiştir.
IV. Abbasiler döneminde oluşmaya başlamıştır.
V. İslamiyet’i kabul eden milletlerin ortak ürünüdür.
yargılarından hangileri doğru değildir?

A	I ve II
B	I ve IV
C	II ve IV
D	II ve V
E	III ve V

21 numaralı soru için açıklama

İslam uygarlığı oluşumu ile ilgili; “Hz. Muhammed’in uygulamaları temel alınmıştır.”, “Tek Allah inancına uygun gelişmiştir.”, “İslamiyet’i kabul eden milletlerin ortak ürünüdür.” yargıları doğrudur. Ancak “Eski Arap kültürünün devamı niteliğindedir.” ve “Abbasi- ler döneminde oluşmaya başlamıştır.” yargılarına ulaşılamaz. Yanıt C

Soru 22

Akabe toplantılarında Hz. Muhammed’in Medine’den gelenlerle yaptığı görüşmelerin olumlu sonuçlanması, aşağıdaki gelişmelerden hangisine ortam hazırlamıştır?

A	Hz. Ebu Bekir’in halife seçilmesine
B	Mekke’nin başkent olmasına
C	Kur’an’ın tamamlanmasına
D	Mekke’den Medine'ye hicret edilmesine
E	Hudeybiye Barışı’nın sona ermesine

22 numaralı soru için açıklama

Akabe toplantılarında Hz. Muhammed’in Medi- ne’den gelenlerle yaptığı görüşmelerin olumlu geç- mesi, Mekke’den Medine’ye hicret edilmesine ortam hazırlamıştır. Yanıt D

Soru 23

Müslüman Araplar arasında başlayan görüş ayrılıklarına bağlı olarak aşağıdakilerden hangisi oluşmamıştır?

A	Talas Savaşı
B	Hakem Olayı
C	Sıffın Savaşı
D	Kerbela Olayı
E	Cemel Vakası

23 numaralı soru için açıklama

Müslüman Araplar arasında başlayan görüş ayrılık- larına bağlı olarak Hakem Olayı, Kerbela Olayı, Sıf- fın Savaşı ve Cemel Olayı gerçekleşmiştir. Talas Sa- vaşı ise Müslümanlar arası iç çekişmelerden biri de- ğildir. Abbasiler ile Çinliler arasında Orta Asya’yı egemenlik altına alma mücadelesidir. Yanıt A

Soru 24

Kur’an’ın toplatılarak kitap hâline getirilmesini hızlandıran gelişme aşağıdakilerden hangisidir?

A	Hz. Muhammed’in vefat etmesi
B	Bazı kabilelerin zekât vermek istememesi
C	Arap Yarımadası'nın fethinin tamamlanması
D	Kur’an’ı ezberleyenlerin sayısının azalması
E	Bizans’la savaşların başlaması

24 numaralı soru için açıklama

Kur’an’ın toplattılarak kitap hâline getirilmesini ça- buklaştıran gelişme, Kur’an’ı ezberleyenlerin sayısı- nın azalmasıdır. Yanıt D

Soru 25

Mekke’nin Müslümanlar tarafından fethedilmesinden sonra buradan kaçanlar Huneyn’e sığınarak çalışmalara başlamıştı. Ancak İslam orduları, Huneyn'de toplanan müşrikleri mağlup etmiştir.
Verilen bilgilere dayanarak aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?

A	Şam ticaret yolunun güvenliğinin sağlandığı
B	Kuzey Afrika’da fetihlerin başlamasına ortam hazırlandığı
C	Huneyn’in alınmasının Mekke’nin fethini tamamlayacağı
D	Bizans’a karşı üstünlük sağlandığı
E	Yalancı peygamberlerin ortaya çıkışına engel olunduğu

25 numaralı soru için açıklama

Mekke’nin Müslümanlar tarafından fethedilmesin- den sonra Mekke'den kaçanlar Huneyn’e sığınarak burada Müslümanlar aleyhine çalışmalara başlamış; ancak İslam orduları Huneyn’i de almayı başarmış- tır. Bu durum Huneyn’in alınmasının Mekke’nin fet- hini tamamlayıcı nitelikte olduğunu gösterir. Yanıt C

Soru 26

İslam tarihinin ilk dönemlerinde resim ve heykel sanatları gelişme göstermiş; ancak ileriki dönemlerde bu alanda da eserler verilmeye başlanmıştı.
Bu gelişme aşağıdakilerden hangisinin sonucu olarak ortaya çıkmıştır?

A	Yeni mezheplerin ortaya çıkmasının
B	Fetihlerin durmasının
C	Halifelik kavgalarının başlamasının
D	Değişik uygarlıklarla etkileşime girilmesinin
E	Ticarete önem vermesinin

26 numaralı soru için açıklama

İslam tarihinin ilk dönemlerinde resim ve heykel sa- natlarında gelişme görülmezken ilerleyen dönemler- de bu alanda da eserler yapılmaya başlanmıştır. Bu durum farklı uygarlıklarla tanışılması sonucunda et- kileşimin yaşanması ile ilgilidir. Yanıt D

Soru 27

İslam biliminde,
– Tefsir: Kur’an’ın yorumlanması,
– Fıkıh: İslam hukuku,
– Akaid: İslam inancı,
konularında çalışmalar yapılmıştır. İslam bilginleri bu çalışmalara temel olarak aşağıdakilerden hangisini kabul etmişlerdir?

A	Kur’an–ı Kerim'i
B	Arap geleneklerini
C	İlk Müslümanların hayatılarını
D	Arap üstünlüğünü
E	Diğer dinlerle ilişkilerini

27 numaralı soru için açıklama

İslam bilginleri dini bilimlerden Kur’an-ı Kerim’i refe- rans kabul etmişlerdir. Yanıt A

Soru 28

Abbasiler döneminde İslam Devletinde yeni bir dönem başlamış oldu. Etnik kökenine bakmaksızın yetenekli olan yönetici veya komutanlardan yararlanma yoluna gidildi.
Abbasilerin bu tutumu Emevilere göre aşağıdakilerden hangisinden vazgeçildiğinin göstergesidir?

A	Saltanat sisteminden
B	Kültürel etkinliklerden
C	Arap ırkçılığından
D	Genişleme politikasından
E	Dinî eser hazırlanmasından

28 numaralı soru için açıklama

Abbasiler döneminde İslam Devleti’nde yeni bir an- layış başlamıştır. Halifelik, etnik kökenine bakmaksı- zın yetenekli olan yönetici veya komutanlardan ya- rarlanma yoluna gitmiştir. Abbasilerin farklı toplum- lardan yararlanma yoluna gitmesi, Emevilere göre Arap ırkçılığından vazgeçildiğinin göstergesidir. Yanıt C

Soru 29

Abbasiler döneminde aynı zamanların Avrupa’sı ile karşılaştırıldığında; Avrupa “karanlık" çağı yaşamakta İslam dünyası ise “en parlak” çağını yaşamaktaydı.
İslam dünyasının Avrupa'dan farklı olan hangi özelliği yukarıdaki nitelendirmede etkili olmuştur?

A	Bilimsel sanatsal ve kültürel çalışmalara önem vermesi
B	Yönetimde saltanat uygulanmasına devam etmesi
C	Orta Asya Türkleri ile ilişkilerini sağlam tutması
D	Halifeliğin bazı etnik grupların baskısına girmesi
E	Müslüman bilginlerin dinî eserlere öncelik vermesi

29 numaralı soru için açıklama

Abbasiler dönemi, zamanın Avrupa’sı ile karşılaştı- rıldığında; Avrupa “karanlık" çağ yaşamakta, İslam dünyası ise “en parlak” devirlerinden birini yaşamak- tadır. Bunda İslam dünyasının Avrupa’ya göre bilim- sel, sanatsal ve kültürel çalışmalara önem vermesi etkili olmuştur. Yanıt A

Soru 30

İslamiyet öncesi Arap Yarımadası'nda büyük devletler yerine çok sayıda küçük devletin yer aldığı ve bunların yarımadanın tümüne hâkim olamadıkları görülmekteydi.
Bu durum aşağıdakilerden hangisiyle açıklanabilir?

A	Ticarete önem vermeleri
B	Arapların siyasi birlik kuramamış olmaları
C	Bilimsel gelişmelere önem vermeleri
D	Ticaret yollarının bölgeden geçmesi
E	İnanç birliğinin sağlanması

30 numaralı soru için açıklama

İslamiyet öncesi Arap Yarımadası’nda büyük devlet- ler yerine çok sayıda küçük devletin yer aldığı ve bunların yarımadanın tümüne hâkim olamadıkları görülmektedir. Bu durum Arapların siyasi birlik kura- mamış olmaları ile ilgilidir. Yanıt B

Sınavı tamamlamak için butona tıklayınız, yanlışlarınız gösterilecektir. Sonuçları al.

30 tamamladınız.

←

Liste

→

Geri dön

Tamamlananlar işaretlendi.

1	2	3	4	5
6	7	8	9	10
11	12	13	14	15
16	17	18	19	20
21	22	23	24	25
26	27	28	29	30
Son

Geri dön

[tarih_ygs_lys]

The post YGS – LYS Hazırlık Tarih ( İslam Tarihi ve Medeniyeti Çözümlü Test ) first appeared on Bilgicik.Com.

YGS – LYS Hazırlık Tarih ( İslam Öncesi Türk Tarihi Çözümlü Test )

Yayın Dünyası — Mon, 12 Dec 2011 11:29:46 +0000

YGS – LYS Hazırlık Tarih ( İslam Öncesi Türk Tarihi Çözümlü Test )

Lütfen sayfa yüklenirken bekleyiniz, tarayıcınızda javascript desteğinin etkin olduğundan emin olunuz.

Eğer sayfa yüklenmediyse buraya tıklayınız.

Başla

%%FORM%%

Sınav Adı: YGS – LYS Hazırlık Tarih ( İslam Öncesi Türk Tarihi Çözümlü Test )

Soru Sayısı: %%TOTAL%%

Doğru Sayısı: %%SCORE%%

Yanlış Sayısı: %%WRONG_ANSWERS%%

Doğru yüzdesi: %%PERCENTAGE%%

Sınav İçin Verilen Süre: %%TIME_ALLOWED%% sn

Kullanılan Süre: %%TIME_USED%% sn

Değerlendirme Sonucu: %%RATING%%

Yanıtlarınız aşağıdaki gibidir.

Soru 1

Anayurtları Orta Asya olan Türkler MÖ 2000'li yıllardan başlayarak MS 11. yy'a kadar Asya, Avrupa ve Afrika'nın çeşitli yerlerine göç etmişlerdir.Türk göçlerinin yaşanmasındaki,
I. Havaların soğuması,
II. Boylar arasında otlak mücadelelerinin olması,
III. Türklerin yeni yurtlar edinmek istemesi,
IV. İklimin karasallaşması
etkenlerinden hangileri doğal koşullarla ilgilidir?

A	I ve II
B	I ve III
C	II ve III
D	I ve IV
E	I, III ve IV

1 numaralı soru için açıklama

Türk göçlerinin yaşanmasında etkili olan; havaların soğuması ve iklimin karasallaşması etkenleri coğrafi olaylardandır, dolayısıyla doğal koşullarla ilgilidirler. Yanıt D

Soru 2

İskitler, Orta Asya'da Hazar Denizi ile Tanrı Dağları arasındaki topraklardan dış baskılar nedeniyle MÖ 7. yüzyıl sonlarında Kafkasya üzerinden Karadeniz'in kuzeyine yerleşmişlerdir. En önemli hükümdarları Alper Tunga'dır. Eski Yunanlılar, bu kavimler topluluğuna İskitler, Persler ise Sakalar adını vermiştir. Buna göre,
I. İskitlerin Yunanlılarla mücadele içinde olduğu,
II. Alper Tunga'nın ülkeyi en geniş sınırlara ulaştırdığı,
III. İskit göçlerinde dış baskıların etkili olduğu
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	Yalnız III
D	I ve III
E	II ve III

2 numaralı soru için açıklama

Verilen bilgiler, İskit göçlerinde siyasi faktörlerin etkili olduğunu göstermektedir. Yanıt C

Soru 3

Türklerin ilk göçlerinin ne zaman başladığı kesin bilinmemekle beraber MÖ 1. yüzyıl başlarında olduğu sanılmaktadır. Türklerden Orta Asya'dan doğuya doğru
gidenler Çin'e; güneye gidenler Hindistan'a; kuzeybatıya gidenler Hazar Denizi'nin kuzeyinden Orta Avrupa'ya; batıya gidenler Irak, İran, Anadolu, Suriye,
Mısır ve Afrika'ya; kuzeye gidenler Sibirya'ya yerleşmişlerdir.
Bu durumun,
I. Türk tarihinin incelenmesi,
II. Türk kültürünün yayılma alanlarının tespiti,
III. Türk varlığının sürdürülmesi,
gelişmelerinden hangilerini zorlaştırdığı söylenebilir?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	I ve II
D	I ve III
E	II ve III

3 numaralı soru için açıklama

Paragrafta verilen bilgilerden; göçlerin Türk tarihinin incelenmesini ve Türk kültürünün yayılma alanlarının tespit edilmesini zorlaştırdığı tespit edilebilir. Yanıt C

Soru 4

Atı evcilleştiren ilk millet olan Türkler, at arabalarının yardımıyla göçleri kolaylıkla yapmışlardır. Türklerin hayvancılıkla uğraşması ve konargöçer hayat biçimleri de göçlerini kolaylaştırmıştır. Göç etmeyip ana yurtta kalan Türk boyları ise Orta Asya'nın yaşamaya elverişli bölgelerine yerleşmişlerdir. Türkler, yayıldıkları bu topraklarda birçok bağımsız devlet kurmuşlardır. Buna göre,
I. Türklerin siyasi birlikler kurduğu,
II. Türklerin hayvanları ilk defa evcilleştirdiği,
III. Atlı arabaların Türk göçlerini olumlu etkilediği
yargılarından hangilerine ulaşılamaz?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	Yalnız III
D	I ve III
E	II ve III

4 numaralı soru için açıklama

Atı evcilleştiren ilk millet olan Türkler, at arabalarının yardımıyla göçleri kolaylıkla yapmışlardır. Türklerin hayvancılıkla uğraşması ve konargöçer yaşamaları göçlerini kolaylaştırmıştır. Göç etmeyip ana yurtta kalan Türk boyları ise Orta Asya'nın yaşamaya elverişli bölgelerine yerleşmişlerdir. Türkler yayıldıkları bu topraklarda birçok bağımsız devlet kurmuşlardır. Bu bilgilerden, Türklerin hayvancılıkla uğraşmasından, hayvanları ilk kez evcilleştirdikleri yapısına ulaşılamaz. Yanıt B

Soru 5

Büyük Hun Devleti, Orhun ve Selenga Irmakları arasında Türklerin kutlu ülke saydıkları Ötüken merkez olmak üzere kurulmuştur. Hun Türkleri MÖ IV. yüzyılda siyasi bakımdan güçlü duruma gelmişlerdir. Hun Türklerinin bu gücünü kabul eden Çinliler, MÖ 318 yılında Türklerle bir antlaşma yaptılar. Buna göre,
I. Hunların ilk başkentinin kutsal olduğu,
II. Çin–Hun ilişkilerinin zamanla iyileştiği,
III. Türklerin Çinlilerle siyasi ilişki kurduğu
yargılarından hangilerine ulaşılamaz?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	Yalnız III
D	I ve III
E	II ve III

5 numaralı soru için açıklama

Soruda verilen metinden, Çin–Hun ilişkilerinin zamanla düzeldiğine dair bir sonuca ulaşılamaz. Yanıt B

Soru 6

Büyük Hun Devleti'nin bilinen ilk hükümdarı Teoman(Tu–Man)'dır. Teoman, boylar hâlinde yaşayan Türk kavimlerini bir bayrak altında toplamıştır. Çin topraklarının bir kısmını ülkesine katan Teoman, eşinin etkisiyle oğlu Mete'yi Yüeçilere rehin vemiş, ancak Mete Yüeçilerin elinden kurtularak güçlü bir ordu kurmuş ve babasına karşı ayaklanarak tahtı ele geçirmiştir.
Buna göre, aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?

A	Hunlar en parlak dönemini Teoman zamanında yaşamıştır.
B	Teoman Türk siyasi birliğini sağlamıştır
C	Yüeçiler Hunların iç işlerine karışmıştır
D	Hunlarda taht kavgalarında kadınlar da etkili olmuştur.
E	Mete darbe ile başa geçmiştir.

6 numaralı soru için açıklama

Paragrafta verilen bilgilerden; Hunların en parlak döneminin Teoman zamanında yaşandığı sonucuna ulaşılamaz. Yanıt A

Soru 7

Mete, yönetimi ele geçirdikten sonra ordu yönetiminde yenilikler ve düzenlemeler yaptı. Daha sonra Tanrı Dağları çevresinde yaşayan Yüe–çiler üzerine yürüdü. Çinlilerle üç yıl süren savaşlar sonucunda Çin İmparatorunu ve ordusunu kuşattı. Çinlilerin barış istemesi üzerine Çinlilerle antlaşma yapıldı. Yapılan bu antlaşma ile Çinliler her yıl Hunlara vergi vermeyi kabul etmek zorunda kaldılar.
Buna göre,
I. Çinlilerle Hunlar arasında ilk defa antlaşma yapıldığı,
II. Hunların Çinlilere üstünlüklerini kabul ettirdiği,
III. Mete'nin devlet teşkilatlanmasına gittiği
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	Yalnız III
D	I ve II
E	II ve III

7 numaralı soru için açıklama

Bu bilgilerden; Hunların Çinlilere üstünlüklerini kabul ettirdikleri ve Mete'nin devlet teşkilatlanmasına özen verdiği yargılarına ulaşılabilir. Yanıt E

Soru 8

Mete, Çin'e yaptığı seferlerle Çin'i tamamen etkisiz hâle getirmesine rağmen Çin topraklarına yerleşmemiştir. Mete, Çin'e Türklerin yerleşmesini tehlikeli görmüş, Çin'i yalnızca yıllık vergiye bağlamıştır.
Buna göre Mete'nin izlediği politika ile ilgili,
I. Türk millî kültürünü koruduğu,
II. Devletin ekonomik gelirini artırdığı,
III. Çinle savaşmaktan vazgeçildiği
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

A	Yalnız I
B	I ve II
C	I ve III
D	II ve III
E	I, II ve III

8 numaralı soru için açıklama

Mete, Çin'e yaptığı seferlerle Çini tamamen etkisiz hâle getirmesine rağmen Çin topraklarına yerleşmedi. Mete Türklerin Çin'e yerleşmesini tehlikeli görmüştü. Bu yüzden Çin'i yalnızca yıllık vergiye bağladı. Buna göre, Mete izlediği politika ile Türk millî kültürünü korumuş ve devletin ekonomik gelirlerini artırmıştır. Dahası Mete Türkler'in Çin nüfusu içerisinde asimile olmasını engellemiştir. Yanıt B

Soru 9

Hunlar Ki–ok döneminde, Çin ile siyasi ve ticari ilişkileri geliştirmek için Çin prensesleriyle evlenmeye başladılar. Siyasi düşüncelerle yapılan bu evlilikler daha sonra devletin içten yıkılmasına ortam hazırlayacaktır. Çinli prenseslerle birlikte gelen Çinli elçiler ve görevliler, Hunlar ve onlara bağlı kavimler arasında bölücü ve yıkıcı propagandalar yaparak devleti zayıf düşürmüşlerdir.
Bu bilgilere göre, aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?

A	Bütün Hun hükümdarları Çinli prenseslerle evlenmiştir.
B	Çin ile olan ekonomik ilişkiler akrabalık yolu ile geliştirilmiştir.
C	Hun ekonomisinin temeli ticarete dayandırılmıştır.
D	Orta Asya zamanla Çinlileşmiştir.
E	Çinli prensesler Hunların da yıkılmasına etkili olmuştur.

9 numaralı soru için açıklama

Paragrafta verilen bilgilerden Çinli prenseslerin Hunların yıkılmasında etkili olduğu sonucuna ulaşılabilir. Yanıt E

Soru 10

Hun Devleti'nin askerî ve ekonomik açıdan zayıf olduğu dönemde Ho–han–yeh hükümdar olmuş ve Çin himayesinde yaşamayı kabul etmiştir. Kardeşi Çi–çi ise ona karşı çıkmış, böylece Ho–han–yeh'in güneyde Çin himayesinde kurduğu Güney Hun Devleti ve Batıda Çi–çi'nin kurduğu Batı Hun Devleti ortaya çıkmıştır.
Buna göre,
I. Çi–çi'nin bağımsızlık anlayışını korumak istediği,
II. Ho–han–yeh döneminde Hun Devleti'nin ikiye ayrıldığı,
III. Hun siyasi birliğinin parçalandığı,
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

A	Yalnız I
B	I ve II
C	I ve III
D	II ve III
E	I, II ve III

10 numaralı soru için açıklama

Paragrafa göre, Çi–çi'nin bağımsızlık anlayışını korumak istediği, Ho–han–yeh döneminde Hun Devleti'nin ikiye ayrıldığı ve Hun Devleti'nin siyasi birliğinin parçalandğı yargılarına ulaşılabilir. Yanıt E

Soru 11

Hun Türklerinin başlattığı Kavimler Göçü'nün bazı sonuçları şunlardır:
I. Roma İmparatorluğu doğu ve batı olarak ikiye ayrıldı.
II. Avrupa'nın etnik yapısı değişti.
III. Feodalite rejimi ortaya çıktı.
IV. Kilisenin önem kazanmasıyla Skolastik düşünce Avrupa'ya egemen oldu.
Bu gelişmelerin aşağıdaki alanlardan hangisinde bir değişime neden olduğu söylenemez?

A	Kültürel
B	Dinî
C	Siyasi
D	Sosyal
E	Bilimsel

11 numaralı soru için açıklama

Kavimler göçüyle
– Roma İmparatorluğu doğu ve batı olarak ikiye ayrıldı. (Siyasî)
– Avrupa'nın etnik yapısı değişti. (Sosyal)
– Feodalite rejimi ortaya çıktı. (Siyasi)
– Kilise önem kazanarak skolastik düşünce Avrupa'ya egemen oldu. (Dinî) (Kültürel)
Hun Türklerinin başlattığı Kavimler Göçü'nün sonuçları arasında bilimsel değişime yer verilmemiştir. Yanıt E

Soru 12

Büyük Hun Devleti'nin yıkılması ve Türk boylarının batıya göç etmesinden sonra, Asya'nın en güçlü devleti Çin oldu. Çin'in üstünlüğü yüz yıl kadar sürdü. Asya Hunlarının bir kolu olan Tabgaçlar (Tapolar), Çin'deki karışıklıklardan yararlanarak Kuzey Çin'de Tabgaç Devleti'ni kurmuşlardır.
Buna göre,
I. Tabgaçların Çinlilere karşı üstünlük kurduğu
II. Çin'in tamamen Türkleştiği
III. Hun Devleti'nin yıkılmasıyla otorite boşluğunun olduğu
durumlarından hangilerine ulaşılamaz?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	Yalnız III
D	I ve III
E	II ve III

12 numaralı soru için açıklama

Paragrafta verilen bilgilerden Çin'in tamamen Türkleştiği sonucuna ulaşılamaz. Yanıt B

Soru 13

Kavimler Göçü, özellikle Avrupa'nın çehresini birçok açıdan temelden değiştirmiştir. Alanlar, Vandallar ve Vizigotlar İspanya'ya gitmiş, Angıllar ve Saksonlar Britanya'ya gitmiş, Germenler de Ren Nehri kıyılarına giderek yerli halkla kaynaşmış; İspanyol, İngiliz ve Alman milletleri oluşmuş, buralarda devletler kurulmuştur.
Buna göre, Kavimler Göçü'nün Avrupa'da,
I. Etnik
II. Siyasi
III. Ekonomik
alanlarından hangilerinde değişime neden olduğu söylenebilir?

A	Yalnız I
B	I ve II
C	I ve III
D	II ve III
E	I, II ve III

13 numaralı soru için açıklama

Kavimler Göçü, özellikle Avrupa'nın çehresini temelinden değiştirmiştir. Savda verilen bilgilerden Kavimler Güçü'nün Avrupa'da, etnik ve siyasi alanlarda değişiklik yaşanmasına neden olduğuna ulaşılabilir. Yanıt B

Soru 14

Attila beş yıl geçerli olmak kaydıyla Bizans ile yaptığı Margos Antlaşması'nın şartlarının yerine getirilmemesi üzerine Birinci Balkan Seferi'ne çıktı. Tuna Nehri'ni geçen Attila, daha sonra Trakya üzerinden Bizans'a doğru ilerledi. Bizans'ın isteği üzerine Attila, Bizans'la yeniden antlaşma yaptı. Bu antlaşma ile Bizans'ın vereceği vergi artırıldı.
Buna göre,
I. Bizans'ın Hun gücünü kabul ettiği,
II. Batı Roma'nın Doğu Roma'yı siyasi açıdan koruduğu,
III. Attila'nın devlet gelirlerini arttırdığı
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	I ve II
D	I ve III
E	I, II ve III

14 numaralı soru için açıklama

Avrupa Hun Devleti Hakanı Attila beş yıl geçerli olmak kaydıyla Bizans ile yaptığı Margos Antlaşması'nın şartlarının yerine getirilmemesi üzerine Birinci Balkan Seferi'ne çıktı. Tuna Nehri'ni geçen Attila, daha sonra Trakya üzerinden Bizans'a doğru ilerledi. Bunun üzerine Attila, Bizans'la yeniden antlaşma yaptı. Bu antlaşma ile Bizans'ın Hunlar'a vereceği vergi arttırıldı. Buna göre, Bizans'ın Hun üstünlüğünü kabul ettiği ve Attila'nın devlet gelirlerini arttırdığı sonuçlarına ulaşılabilir. Yanıt D

Soru 15

Kök Türk Devleti Büyük Hun Devleti'nden sonra Orta Asya'da kurulan ikinci büyük Türk Devleti olmuştur. Kök Türkler Türk adını kullanarak kurulan ilk Türk devletidir.
Buna göre,
I. Kök Türklerin ulusçu bir karaktere sahip olduğu,
II. Kök Türklerin yazılı hayata geçtiği,
III. Siyasi teşkilatlanmada başarılı oldukları
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	I ve II
D	I ve III
E	I, II ve III

15 numaralı soru için açıklama

Paragrafta verilenler Kök Türklerin ulusçu bir karaktere sahip olduklarını ve devlet kurmada, teşkilatlanmada başarılı olduklarını göstermektedir. Yanıt D

Soru 16

Avrupa'da üstünlüklerini yüz yıla yakın bir zaman sürdüren Hunlar, bu coğrafyada kültürel alanda etkili oldular. Avrupalılar pantolon, ceket ve iç çamaşırı giymeyi, at koşumlarını ve at eyerleme yöntemlerini Türklerden öğrendiler. Ordularını onluk sistemle yeniden yapılandırdılar. Destan ve efsanelerinde Hunlarla yaptıkları mücadeleleri anlattılar.
Buna göre, Avrupalıların Türklerle,
I. Siyasi
II. Ekonomik
III. Kültürel
IV. Askerî
alanlardan hangilerinde bir etkileşim yaşadıkları söylenemez?

A	Yalnız II
B	Yalnız III
C	I ve II
D	III ve IV
E	I, II ve IV

16 numaralı soru için açıklama

Paragrafta verilen bilgilerden Avrupalıların Türklerle ekonomik alanda etkileşim yaşadıkları sonucu çıkarılamaz. Yanıt A

Soru 17

Kök Türk hükümdarı Bumin Kağan, Türk devlet geleneklerine uyarak devletin yönetimini doğu ve batı olmak üzere ikiye ayırdı. Bu yönetime göre devletin batı kısmı, doğuya bağlı idi. Devletin batı tarafının yönetimini kardeşi İstemi'ye verdi. Devletin doğu kısmının yönetimi Bumin Kağan'a aitti.
Bumin Kağan'ın izlediği politikanın,
I. Devletin daha kolay yönetilmesi,
II. Türk kültürünün zayıflaması,
III. Türk devlet geleneğinin uygulanması
gelişmelerinden hangilerine yol açacağı söylenemez?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	I ve II
D	I ve III
E	II ve III

17 numaralı soru için açıklama

Kök Türk Devleti'nde Bumin Kağan, Türk devlet geleneklerine uyarak devletin yönetimini doğu ve batı olmak üzere ikiye ayırdı. Bu yönetime göre, devletin batı kısmı, doğuya bağlı idi. Devletin batı tarafının yönetimi kardeşi İstemi'ye verdi. Böylece devletin doğu kısmının yönetimi de Bumin Kağan'a kalmıştı. Bumin Kağan'ın izlediği ikili teşkilatlanma politikasının Türk siyasi birliğinin zayıflamasına neden olabileceği söylenemez. Yanıt B

Soru 18

Kök Türkler İpek Yolu egemenliği için Akhunlara karşı Sasanilerle iş birliğine gitmiştir. Akhunlara son veren Kök Türkler İpek Yolu mücadelesinden dolayı Sasanlere karşı Bizans'la iş birliği yapmıştır. Sasani – Kök Türk mücadelesi Sasani Devleti'nin zayıflamasına neden olmuş, İslam orduları İran'ı fethetmiştir. Buna göre, Kök Türklerle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
.

A	Dış siyasette ekonomik nedenler etkili olmuştur.
B	Devletler arasındaki çıkarlardan yararlanmıştır.
C	Bizansla ilişkilerini geliştirmeye çalışmışlardır
D	İslam ordularının İran'a girmesine yardımcı olmuşlardır.
E	Akhunların yıkılmasına neden olmuşlardır

18 numaralı soru için açıklama

Kök Türklerde İstemi Yabgu, İpek Yolu'nun bir bölü- münü ellerinde tutan Akhunlara karşı Sasanilerle iş birliği yapmış ve Akhun Devleti'ne son vermiştir. Bir süre sonra da Sasanilerle Kök Türklerin ilişkileri İpek Yolu hâkimiyeti nedeniyle bozulmuştur. İstemi Yab- gu bu kez elçilerin karşılıklı ziyaretleri sonucunda Bi- zans'la Sasanilere karşı iş birliği yapmıştır. Yapılan mücadeleler Sasaniler'in zayıflamasına yol açarak islam ordularının İran'ı fethetmesinde etkili olmuştur. Paragrafa göre, Kök Türklerle ilgili olarak İslam or- dularının İran'a girmesinde yardımlarının olduğu so- nucuna ulaşılamaz. Kök Türkler İslam ordularına yardımcı olmamışlar; ancak Sasani'yi zayıflatarak fethin kolaylaşmasına dolaylı etkide bulunmuşlardır. Yanıt D

Soru 19

Birinci Kök Türk Devleti'nin yıkılmasından sonra Türkler Çin'in hâkimiyetine girdi. Elli yıllık bir esaretten sonra Kür ﬁad ve arkadaşları Çin'e karşı ayaklanmışlardı. Daha sonra da Kutluk ﬁad liderliğinde çıkan ayaklanmalar sonucunda Türkler, esaretten kurtularak İkinci Kök Türk Devleti'ni kurmuşlardır.
Buna göre, Türklerin çıkardıkları ayaklanmalarda;
I. Bağımsızlık
II. Millî benliklerini koruma
III. Sınırları genişletme
hedeflerinden ve amaçlarından hangilerinin bulunduğu söylenebilir?

A	Yalnız I
B	I ve II
C	I ve III
D	II ve III
E	I, II ve III

19 numaralı soru için açıklama

Birinci Kök Türk Devleti'nin yıkılmasından sonra Türkler, Çin egemenliğine girdi. Elli yıllık bir esarette Kür ﬁad ve arkadaşları Çin'e karşı ayaklanmışlardı. Daha sonra da Kutluk ﬁad liderliğinde çıkan isyan- lar sonucunda Türkler, esaretten kurtularak İkinci Kök Türk Devleti'ni kurmuşlardır. Buna göre, Türklerin çıkardıkları ayaklanmalarda bağımsızlık arzusu ve millî benliklerini koruma dü- şüncesi bulunduğuna ulaşılabilir. Yanıt B

Soru 20

"Türk tarihini belli bir coğrafyada araştırmak mümkün değildir" diyen bir tarihçi aşağıdaki örneklerden hangisini destekler?

A	Gök – Tanrı dinine inanmaları
B	Orta Asya'da devletler kurmaları
C	Kuzey Afrika'da devletler kurmaları
D	Çin ile komşu olmaları
E	Aynı devirde hem Orta Asya hem de Avrupa'da devletler kurmaları

20 numaralı soru için açıklama

Türkler çok geniş coğrafyada devlet kurdukları için Türk tarihini incelemek kolay değildir. Yanıt E

Soru 21

Hunların Avrupa'ya girmesi ile başlayan Kavimler Göçü birtakım değişikliklere yol açmıştır. Aşağıdakilerden hangisi buna örnek gösterilemez?

A	Avrupa milletleri oluştu.
B	Roma İmparatorluğu ikiye ayrıldı.
C	Merkezi krallıklar güçlendi
D	Feodalite ortaya çıktı.
E	Türk kültürü Avrupa'ya taşındı.

21 numaralı soru için açıklama

Kavimler Göçü'yle birlikte feodalite ortaya çıkmış, merkezi krallıklar güç kaybetmiştir. Doğal olarak C şıkkı Kavimler Göçü ile ilgili değildir. Yanıt C

Soru 22

İslamiyet'ten önce kurulan Türk devletlerinde,
I. Ordu teşkilatı
II. Hükümdarlık anlayışı
III. Din ve inanış
gibi olgulardan hangileri farklılık göstermez?

A	Yalnız I
B	Yalnız II
C	Yalnız III
D	I ve II
E	I, II ve III

22 numaralı soru için açıklama

Türklerde ordu teşkilatı ve hükümdarlık anlayışı hiç- bir dönemde değişmemiştir. Ama din ve inanış Türk- lerin yaşadıkları coğrafyaya göre değişiklik göster- miştir. Yanıt D

Soru 23

– Sibirler, Sibirya'ya adını vermiştir.
– Hazarlar Hazar Denizi'ne adını vermiştir.
– Kıpçaklar Deşti–Kıpçak sahasına adını vermiştir.
– Bizanslılar Türklerin yaşadığı bölgelere Türkiye demiştir.
Bu bilgilere göre, aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?

A	Türkler göç ettikleri yerlerde kalıcı olamamıştır.
B	Türk toplulukları tarihte derin izler bırakmıştır.
C	Çeşitli coğrafyalarda Türk isimlerine rastlamak mümkündür.
D	Bazı Türk topluluklarının isimleri hâlâ yaşamaktadır.
E	Bazı ülkeler Türk ülkelerine Türkiye demiştir.

23 numaralı soru için açıklama

Türkler yaşadıkları her coğrafyada derin izler bırak- mışlar, çeşitli coğrafyalarda Türk ismini kalıcı hale getirmişler, gerektiğinde yerlere Türk adını vermiş- ler, dahası Anadolu'ya da Avrupalıların Türkiye de- melerine yol açmışlardır. Ama Türkler göç ettikleri yerlerde kalıcı olamamışlardır yargısı hem verilen öncüllerle hem de tarihi gerçeklerle çelişir. Yanıt A

Soru 24

Türk tarihine ait araştırma yapmak isteyen bir tarihçi Çin, Roma, İran kaynaklarından yararlanmak zorundadır. Özellikle 17. yüzyıla kadar olan dönemde yazılı Türk kaynaklarına rastlamak imkansızdır. Bu durumun temel sebebi aşağıdakilerden hangisidir?

A	Türklerde savaşçılığın geliştiği
B	Türklerin geniş bir coğrafyada yaşam sürdüğü
C	Türklerde yazılı kültürün çok geç geliştiği
D	Türkçenin yaygın bir dil haline geldiği
E	Avrupa'da siyasi yapının değişmesinde Türklerin rolü olduğu

24 numaralı soru için açıklama

Türk tarihi ile ilgili belgeler Türklerde yazı kültürünün geç gelişmesinden dolayı tam olarak gün yüzüne çı- karılamamıştır. Bundan dolayı Türklerle ilgili bilgileri Çin, Bizans ve İran gibi ülkelerin kaynaklarından öğ- reniyoruz. Yanıt C

Soru 25

I. Tabgaçlar
II. Asya Hunları
III. Uygurlar
IV. Kök Türkler
Yukarıda verilen Türk devletlerinin tarihsel kronolojisi aşağıdaki seçeneklerden hangisinde doğru verilmiştir?

A	II, IV, III, I
B	II, III, I, IV
C	III, II, I, IV
D	II, III, I, IV
E	I, II, III, IV

25 numaralı soru için açıklama

Türk tarihinde ilk kurulan devlet Asya Hunlarıdır. On- ları Kök Türkler ve Uygurlar izlemiştir. Talgaçlar ise çok daha sonraları Çin'de hüküm süren bir Türk devletidir. Yanıt A

Sınavı tamamlamak için butona tıklayınız, yanlışlarınız gösterilecektir. Sonuçları al.

25 tamamladınız.

←

Liste

→

Geri dön

Tamamlananlar işaretlendi.

1	2	3	4	5
6	7	8	9	10
11	12	13	14	15
16	17	18	19	20
21	22	23	24	25
Son

Geri dön

[tarih_ygs_lys]

The post YGS – LYS Hazırlık Tarih ( İslam Öncesi Türk Tarihi Çözümlü Test ) first appeared on Bilgicik.Com.

Türklerde Kültür Uygarlık Konu Anlatımı

Yayın Dünyası — Mon, 12 Dec 2011 10:58:27 +0000

TÜRKLERDE KÜLTÜR UYGARLIK

1. Devlet Yönetimi

Eski Türk devletlerinde, Türk toplumlarında siyasi eşkilatlanmanın en üst basamağını, İl denilen devlet oluştururdu. Devletin başında hakan (han veya kağan) bulunurdu.
Hükümdarlar, devleti yönetmenin kutsal bir görev olduğuna ve bu görevin kendilerine Gök Tanrı tarafından verildiğine inanırdı. Gök Tanrı tarafından verilen yönetme yetkisine Kut adı verilirdi.
Türk devletlerinde hükümdarların erkek çocuklarının, kardeşlerinin ve ailede olan diğer erkeklerin hükümdar olma hakları vardı. Bu anlayış sonucu olarak da hükümdarın ölümünden sonra taht kavgaları başlardı. Bu mücadeleler ülkenin önce zayıflamasına daha sonra parçalanmasına ve yıkılmasına neden olurdu.
Türk devletlerinde hükümdarlar, ülkeyi töre hükümlerine, gelenek ve göreneklere göre yönetirlerdi. Töre hükümlerini uygulamak, ülkede dirlik ve düzeni sağlamak, adaleti gerçekleştirmek hükümdarın başlıca göreviydi.
Hükümdarın Hatun adı verilen eşi, devlet işlerinin yürütülmesinde hakana yardımcı olurdu. Eski Türk devletlerinde hükümdarlar çeşitli unvanlar kullanmışlardır. Bunların başında; Tanhu ve ﬁanyü unvanları gelir. Ayrıca Türk devlet adamları Kağan, Hakan, Han, Yabgu, İlteber, İdikut gibi unvanlar da kullanmışlardır.

Örnek
İslamiyet’ten önce Türk devletlerinde kağanın eşine “hatun” unvanı verilirdi. Hatunun,
I. Elçileri kabul etmesi,
II. Sarayının olması,
III. Oğlunun veliaht olması
durumlarından hangileri, onun kağanı temsil etme yetkisinin olduğunu gösterir?
A) Yalnız l B) Yalnız II C) Yalnız III
D) l ve II E) Il ve III
2005 ÖSS

Çözüm
Hakanın eşi hatunun elçi kabul etmesi ve görüşmesi kağanı temsil etme yetkisinin olduğunu gösterir. Yanıt A

Türklerde ilk devlet teşkilatı Asya Hun Devleti hükümdarı Mete Han tarafından kurulmuştu. Ülke yönetim bakımından “doğu-batı (sağ-sol)” veya “kuzey-güney” diye iki idari bölgeye ayrılırdı. Bu ikili teşkilatın kaynağı, Türklerin Gök Tanrı inancıyla ilgiliydi. Çünkü Gök Tanrı inancına göre güneşin doğduğu taraf kutsal sayılırdı. Bu nedenle idari yönden doğu, batıya göre üstün kabul edilirdi. Devletin batı kanadını genellikle hükümdarın kardeşi yabgu unvanı ile yönetirdi.
Türk devletlerinde, devlet işlerinin görüşülüp karara bağlandığı meclise toy veya kurultay adı veriliyordu. Hakanın katılmadığı durumlarda meclise aygucı (vezir) başkanlık ediyordu.
Türk devletleri, askeri temel üzerine kurulmuştu. Bu oluşum sonucu olarak, ordu-ulus geleneği ortaya çıkmıştır.
Türk devletlerinde, ordu millet anlayışı olduğundan askerlik özel bir meslek sayılmazdı. Türk ordusu devamlıydı; ancak ücretli değildi. Ordunun temelini atlı askerler oluşturuyordu. Türk ordu teşkilatını ilk kuran Mete Han olmuştur. Türk ordusu onlu sisteme göre teşkilatlanmıştı. Buna göre en büyük birlik on bin kişiden oluşur ve buna tümen denirdi. En küçük birlik on kişiden oluşurdu. Türk ordusun iki önemli savaş taktiği vardı. Bunlar; geri çekilme (sahte ric’at) ve pusu kurma idi. Buna göre merkezdeki kuvvetler saldırıya geçtikten sonra yenilmiş gibi yaparak geri çekilirdi. Bu sırada pusuya düşürülen düşman ordusu, çember içine alınarak yenilgiye uğratılırdı. Bu taktiğe eski Türk yurdunun adından dolayı Turan taktiği denilmiştir.
Türk ordusu, sahip olduğu bu üstün özellikleriyle Çin, Roma, Bizans, Rus Knezliği ve Moğollar üzerinde etkili olmuştur.
Türklerde, yazılı olmamakla beraber, gelişmiş bir hukuk anlayışı vardı. Töre sosyal hayatı ve devletle halkın arasındaki ilişkileri düzenleyen yazısız hukuk kurallarıdır. Töre zaman içinde değişebilen ancak temel olarak değişmeyen hükümler içeriyordu. Türklerde adli örgüt, iki bölümden oluşuyordu: Hükümdarın başkanlık ettiği ve yargu denilen yüksek mahkeme, siyasi suçlara bakardı. Yarganlar (hâkimler) idaresindeki mahkemeler ise adli suçlara bakardı.

Örnek
İlk Türk devletlerinde kurultayın savaş, barış gibi önemli konularda aldığı kararlar kağanı bağlamazdı. Buna göre, kurultay aşağıdakilerden en çok hangisine benzemektedir?
A) Meclis hükümeti
B) Olağanüstü meclis
C) Kurucu meclis
D) Ulusal meclis
E) Danışma meclisi
2000 ÖSS

Çözüm
Kurultayın savaş ve barış gibi konularda aldığı kararların hakanı bağlamaması kurultayın danışma meclisi niteliğinin olduğunu gösterir. Yanıt E

Örnek
İslamlıktan önceki Türk devletlerinin geleneklerinden bazıları şunlardır:
I. Siyasi, ekonomik, kültürel işlerin kurultayda görüşülüp karara bağlanması
II. Kurultayda boy beylerinin söz sahibi olmaları
III. Kağanın belli bir ailenin üyesi olması
IV. Ülkenin, kağan ailesinin ortak malı sayılması
Bu geleneklerden hangileri, “demokratik” yönetimin özellikleriyle bağdaşabilir?
A) l ve II B) l ve III C) II ve III
D) II velV E) III ve IV

Çözüm
Siyasi, ekonomik, kültürel işlerin kurultayda görüşülüp karara bağlanması ve boy beylerinin kurultayda söz sahibi olmaları demokratik yönetimin ölçütleri ile bağdaşabilir.Yanıt A

Din ve İnanış

Eski Türklerde Gök Tanrı inancı, atalar kültü ve doğal kuvvetlere inanma yaygın olarak görülürdü.

Doğa Güçlerine İnanma

Tabiattaki varlıkların ruhları olduğuna inanılırdı.
Türklerde ölen kişinin ardından düzenlenen törene yuğ adı verilirdi.
Öldükten sonra hayatın devamına inanılır, kişinin eşyaları, kurgan adı verilen mezara konulurdu. Mezarın yanına ölen kişinin öldürdüğü düşmanların taştan yontulmuş tasvirleri dikilirdi. Bunlara balbal (mezar taşı) denirdi.

Atalar Kültürü

Türklerde büyüklere ve atalar kutsal sayılır ve saygı gösterilirdi.
Baba ve genellikle ataların, öldükten sonra, ruhları aracılığıyla aile bireylerini korumaya devam ettiklerine inanılırdı.
Mete ve Attila, Türk mezarlarının bozulmasını ve tahrip edilmesini savaş nedeni saymışlardı.

Gök Tanrı Dini

Türklerin asıl dini Gök Tanrı diniydi. Türkler, Tanrı’nın tek olduğuna inanırlardı.
Orhun Yazıtları’nda Tengri şekliyle yer alan Tanrı, en yüksek varlıktı.
Şamanizm’de doğaüstü bazı güçlere inanılıyor, dünyanın iyi ve kötü ruhların etkisi altında olduğu kabul ediliyordu. Ruhlar ile insanlar arasındaki bağlantıyı sağlayan kişiye ﬁaman (Kam) deniliyordu.
Türklerde çevre kültürlerle kurulan etkileşim sonucu farklı dinlere de rastlanmıştır.
Uygurlar arasında Maniheizm ve Budizm dinleri yayılmıştır. Macarlar, Bulgarlar, Peçenekler ve Kumanlar Hristiyanlığı benimserken, Hazarların çoğu Musevilik olmak üzere İslamiyet ve Hristiyanlığı da kabul etmişlerdir.

Örnek
Uygur Türkleri, başta Budizm olmak üzere çeşitli dinlere bağlı değişik kültürlerle ilişki kurdukları hâlde, dinî terimlerin bile Türkçe karşılıklarını kullanmaya özen göstermişlerdir.
Uygurlar bu davranışlarıyla aşağıdakilerden hangisini korumaya çalışmışlardır?
A) Toprak bütünlüğünü
B) Yönetim biçimlerini
C) Millî benliklerini
D) Toplumda eşitlik anlayışını
E) Eski inanç sistemlerini

Çözüm
Uygur Türklerinin farklı inançlar benimsemiş olmasına rağmen dini terimlerin Türkçe karşılıklarını kullanmaları millî benliklerini korumaya çalıştıklarını gösterir. Yanıt C

Sosyal ve Ekonomik Hayat

Boy siyasi bir nitelik taşır ve başında bey bulunurdu. Boy beyi, boy içinde dayanışmayı sağlamak, adaleti düzenlemek ve boyun çıkarlarını korumakla görevliydi.
Boyların birleşmesiyle bodun (boylar birliği) meydana gelir ve boyların başında boy beyi bulunurdu.
Hunlar ve Kök Türkler döneminde halk, konargöçer olarak çadırlarda yaşamıştı. Konargöçerler hayvancılıkla uğraşır, yazlık ve kışlık olarak göç ederlerdi.

NOT: Orta Asya’nın coğrafi yapısı ve iklim koşulları Türklerin hayat tarzını ve ekonomisini etkilemiştir.

Bozkırlarda yaşayan Tük topluluklarında, konargöçer yaşantının bir sonucu olarak, her işte hayvan gücünden yararlanılırdı. Türklerde at konargöçer yaşantısının vazgeçilmez bir parçasıydı.
Uygurlar döneminde Türkler büyük ölçüde yerleşik hayata geçtiler. Türklerde çeşitli zamanlarda düzenlenen sürek avları, savaş eğitimi yerine geçerdi. Av başlangıcında ve bitiminde büyük şölenler düzenlenirdi.

Örnek
Türklerin göçebe bir hayat tarzından yerleşik toplum düzenine geçmeleri, beraberinde pek çok değişiklik getirmiştir.
Aşağıdakilerden hangisinin bu değişikliklerden biri olduğu savunulabilir?
A) Ticaret yapmaları
B) Sanata ilgi duymaları
C) Ekip biçme aletlerine sahip olmaları
D) Topluluklar hâlinde yaşamaları
E) Kendilerine özgü dilleri kullanmaları
2008 ÖSS

Çözüm
Ekip biçme aletlerine sahip olma yerleşik hayatın bir göstergesidir. Yanıt C

Örnek
I. Kök Türkler
II. Hunlar
III. Uygurlar
Yukarıdaki ilk Türk devletlerinin hangilerinde şehirlerin kurulmasıyla, günümüze kadar gelen evler, tapınaklar, saraylar inşa edilmiştir?
A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III
D) I ve II E) II ve III
2006 ÖSS

Çözüm
Yerleşik hayata geçerek günümüze kadar gelen evler tapınaklar ve saraylar inşa eden Türk toplumu Uygurlardır. Yanıt C

Toy, düğün ve şölenlerde bütün boy bir arada eğlenirdi.
Orta Asya’da ekonomi daha çok hayvancılığa dayanıyordu.
Tarım yağışa elverişli alanlarda ve nehir kenarlarında yapılırdı. Hun ve Kök Türklerden kalan sulama kanalları tarım yapıldığını kanıtlamaktadır.
Türkler komşu ülkelere canlı hayvan, deri, kösele, kürk ve hayvansal gıdalar satar, karşılığında tahıllar ve giyim eşyası alırlardı.
Asya Hunları, Kök Türkler ve Uygurlar, Çin ile Avrupa Hunları ise Bizans’la ticaret antlaşmaları yapmışlardır.
İpek Yolu’nun büyük bir bölümü Türk ülkelerinden geçiyordu. Bu yolla yapılan kervan ticareti, Türk devletlerinin önemli bir gelir kaynağıydı.
İpek Yolu’na egemen olmak Türkler ve Çinlilerin başlıca amacı olmuştur. Talas Savaşı’ndan sonra ticari yaşamda, Çinli tüccarların yerini giderek Müslüman tüccarlar almaya başladı. Türklerle Müslümanlar arasında ticari etkinlikler, İslam dininin Türkler arasında yayılmasında etkili oldu.

Örnek
I. Türk topluluklarının farklı boylardan oluşması
II. Türk topluluklarının genelde yerleşik düzene geçmemeleri
III. Türk topluluklarının dini inançları
Başlangıçta, Orta Asya’daki Türk devletlerinin ekonomilerinin temelinin hayvancılığa dayanmasında yukarıdakilerden hangilerinin etkili olduğu savunulabilir?
A) Yalnız I B) Yalnız II C) I ve II
D) I ve III E) II ve III

Çözüm
Türk topluluklarının yerleşik düzene geçmemesi Türklerde konar geçer bir yaşantının olması ekonominin temelinin hayvancılığa dayalı olması sonucu doğurmuştur. Yanıt B

Örnek
Türkçe’de buğday, arpa, darı gibi tahıl adları ile altın, gümüş, bakır, kurşun, demir gibi metal adlarının bulunması ve kurganlardan kılıç, süngü, bıçak ve balta gibi silahların çıkması, Türklerle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisine bir kanıt olamaz?
A) Tarım ürünlerini tanıdıklarına
B) Savunma amacıyla kullanılabilecek araçlar edindiklerine
C) Mezarlara kişisel eşyaların da konulduğuna
D) Metal eşyalardan yararlandıklarına
E) Komşu ülkelerle iyi ilişkiler içinde olduklarına
1999 ÖSS

Çözüm
Türklerde buğday, arpa ve deri gibi tahıl adlarının yer alması A seçeneğine; kılıç, süngü, bıcak gibi silahların olması B seçeneğine ve D seçeneğine ulaşmamızı sağlar. Mezarda kişisel eşyalarında konulması C seçeneğine ulaşmamızı sağlar.
Yanıt E

Örnek
Ticaret yollarından biri olan İpek Yolu’nun tarih boyunca farklı güzergâhlar izlemesinde aşağıdakilerden hangisinin etkisi olduğu savunulabilir?
A) Egemen güçlerin değişmesinin
B) Kabileler arasında kültür farklılıkları olmasının
C) İpeğin ticari bir değişim aracı olarak kullanılmasının
D) Ticari malların Avrupa’ya götürülmesinin
E) Kervan ticareti yapılmasının
2008 ÖSS

Çözüm
İpek Yolu’nun tarih boyunca farklı güzergâhlar izlemesi egemen gücün değişmesi ile ilgilidir. Yanıt A

Yazı, Dil ve Edebiyat

Türkçe, Ural-Altay dil ailesinin Altay grubu içinde yer alır. Türk yazısının ilk örneklerine IX. yüzyıl başlarından itibaren Orhun Yazıtları’nda rastlanmaktadır.
Türkler tarih boyunca Kök Türk, Uygur, Soğd, Süryani, Arap, Kiril ve Latin alfabelerini kullanmışlardır. Bunlardan Kök Türk ve Uygur alfabeleri, Türklerin kendi buldukları ulusal alfabelerdir.
Kök Türk alfabesi 38 harften meydana gelirdi. Kök Türk yazısına, ilk olarak Orhun Irmağı dolaylarında bulunan yazıtlarda rastlandığı için, Orhun Alfabesi de denmiştir.
Türklerde yazılı edebiyat fazla gelişmemiştir. Sözlü edebiyat ürünleri önem taşırdı. Sözlü edebiyat ürünleri; Türklerin yaşam biçimlerini, dünya görüşlerini anlatan savlar, ölen büyükler için söylenen sagular, sürek avlarında, savaşlarda ve şölenlerde söylenen koşuklardır.
Sözlü edebiyatın diğer önemli unsurları destanlardı. En eski Türk destanları; Oğuz Kağan (Hun), Türeyiş (Uygur), Alp Er Tunga (İskit), Göç (Uygur), Ergenekon, Bozkurt (Kök Türk) ve Manas (Kırgız) olarak sayılabilir.

İlk Türk Kitabeleri (Yazıtları)

Türklere ait ilk yazıtlar VII. yüzyıla ait Yenisey Yazıtları ve VIII. yy’a ait Orhun Yazıtları’dır.
Yenisey Yazıtları; mezar taşlarına yazdıkları yazılardır.
Orhun Yazıtları, İkinci Kök Türk Devleti hükümdarlarından Bilge Kağan (735), Kül Tigin (732) ve vezir Tonyukuk (727) adına dikilmiştir. Bilge Kağan ve Kül Tigin adına dikilen yazıtlar Yuluğ Tigin (Yuluğ Tekin) tarafından yazılmıştır.
Orhun Yazıtları’ndaki yazılar XIX. yüzyılda Danimarkalı Thomsen (Tomsen) tarafından okunmuştur. İlk Türkçe yazılı kaynak olan Orhun Kitabeleri’nde Türklerde sosyal devlet anlayışının olduğuna, hükümdarın halkına karşı sorumluluğu gibi Türklerle ilgili bilgilere ulaşabiliriz.
Orhun Kitabeleri, Türk tarihi hakkında bilgi veren Türklere ait eserler olmalarından dolayı oldukça önemlidir. Bu döneme kadar Türk tarihi hakkında bilgilere, Çin yıllıklarından veya Bizans kaynaklarından ulaşılıyordu.

Bilim ve Sanat

İlk Türk devletlerine ait ulaşabilen yazılı kaynaklar oldukça azdır. Gök bilimi ile ilgilenen Türkler, bir yılı 365 gün 5 saatten biraz fazla olarak hesaplamışlardır. Türkler bu çalışmalar sonucu, On İki Hayvanlı Türk Takvimini oluşturmuşlardır.
Orta Asya Türk sanatı, geleneksel konargöçer yaşantısı çerçevesinde şekillenmişti. Bu nedenle, Orta Asya Türkleri Uygurlara kadar yerleşik hayata özgü olan saray, tapınak, kale gibi sanat yapılarına sahip değillerdi.
Demircilik ve maden işlemeciliği, gelişmişti.
Dokumacılık, altın ve diğer madenlerden yapılan süs eşyaları, eyer ve koşum takımları başlıca el sanatlarıydı.
Uygurlar döneminde yerleşik hayata geçilmesiyle evler, tapınaklar ve kentler kurulmaya başlanmıştır.
Uygur mimarisinde Maniheizm ve Budizm dinlerinin etkisi görülür.
Türk kültürüne ait son yılların en önemli buluşu, 1970 yılında Kazakistan’ın merkezi Alma-Ata yakınlarındaki bir kurgandan çıkarılan Altın Elbiseli Adam heykelidir. Altın Elbiseli Adam heykelindeki altın işçiliği, Türk maden sanatının en gelişmiş örneğini göstermektedir.
Altaylarda, Pazarık Kurganı’nda bulunan halı (MÖ IV. yüzyıl), dünyanın en eski halısıdır. Bu halıda süvari, geyik ve hayvan figürleri yer almaktadır.

Örnek
Genel olarak Türklerde sanat Uygurlara kadar taşınabilir. Türklerde sanat deri, ahşap, metal ve taş işçiliğine dayalıdır. Uygurlarda ise sanat manastır, saray yapımı ve bunların iç donanımı biçiminde gelişme göstermiştir. Türklerde sanatta görülen bu gelişme, aşağıdakilerden hangisinin bir göstergesidir?
A) Göçebe hayattan yerleşik hayata geçildiğinin
B) Ülkenin sınırlarının genişlediğinin
C) Komşu devletlerle ilişkilerin zayıfladığının
D) Ticaret anlayışının değiştiğinin
E) Ülkenin istilalardan korunduğunun

Çözüm
Uygurlarla beraber manastır, saray gibi mimari eserlerin görülmesi yerleşik hayata geçildiğini göstermektedir. Yanıt A

Örnek
Kök Türk hükümdarı Bilge Kağan şehirlerin surlarla çevrilmesi, Budizm ve Taoizm’in tanıtılması gibi konuları meclise getirmiş fakat bu görüşler mecliste reddedilmiştir. Bu bilgiye dayanarak Kök Türklerle ilgili olarak aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?
A) Hükümdar bazı inanç sistemlerinin bilinmesini istemektedir.
B) Mecliste sadece belli konular tartışılmaktadır.
C) Hükümdarın meclise sunduğu her öneri kabul edilmemektedir.
D) Hükümdar demokratik bir tutum içindedir.
E) Hükümdar şehirlerin korunmasını istemiştir.

Çözüm
Kurultayda sadece belirli kavramların görüşüldüğü yargısına ulaşılamaz. Yanıt B

Örnek
Bir başka ulusun diliyle konuşanlar, giderek o ulus gibi düşünürler. Yukarıda verilen yargı ile aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?
A) Ulusal dillerin okunduğu gibi yazılması gerektiğine
B) Uluslarrası ilişkilerde farklı dillerin güçlük yarattığına
C) Dilin ulusal bilincin gelişmesinde başlıca etken olduğuna
D) Ulusal dillerde yabancı sözcüklerin kullanılması gerektiğine
E) Ulusların uygarlık dünyasına katkıda bulunduklarına
2009 ÖSS

Çözüm
Verilen yargı dilin milli bilincin korunmasındaki ve gelişmesindeki öneme vurgu yapmaktadır. Yanıt C

[tarih_ygs_lys]

The post Türklerde Kültür Uygarlık Konu Anlatımı first appeared on Bilgicik.Com.

Bulgarlar Konu Anlatımı

Yayın Dünyası — Mon, 12 Dec 2011 09:51:42 +0000

Bulgarlar

Kök Türklerin, Avarları yenmesi üzerine Avarların idaresinden kurtulan Bulgarlar, VI. yüzyılın sonlarında Kubrat’ın yönetiminde Bulgar birliğini oluşturdular ve Kuzey Kafkasya’dan Dinyeper Irmağı’na ve İran’a kadar uzanan topraklar üzerinde Büyük Bulgar Devleti’ni kurdular. Ancak VII. yüzyıl ortalarında Hazarların saldırıları sonucu devlet parçalandı.
Bulgarların Don ile Kuban arasındaki yurtlarının Hazar egemenliğine girmesinin ardından Bulgarlar İtil Irmağı boylarına çekilerek burada İtil Bulgar Devleti’ni kurdular.
Kubrat’ın küçük oğlu Asparuh idaresinde Tuna’ya yönelerek Balkanlara geçtiler ve Tuna Bulgar Devleti’ni kurdular. X. yüzyılda Kurum Kağan döneminde Tuna Bulgarları en parlak dönemlerini yaşamıştır.
Kurum Kağan’ın ölümünden sonra Bulgarlar’da Slav ve Hristiyanlık kültürünün etkisi artmıştır. Hükümdar Simeon’dan itibaren Bulgar hakanları Çar unvanını kullanmaya başlamıştır.
Tuna Bulgarları önce Bizanslıların (1018), daha sonrada Sırpların (1130) ve son olarak Osmanlıların egemenliği altına girmişlerdir. Tuna Bulgarları, egemenlikleri altındaki Slav topluluklarıyla karışmaları ve IX. yüzyılda Hristiyanlığı kabul etmeleri sonucu, bu dinin de etkisiyle millî benliklerini yitirerek Slavlaşmışlardır.

İtil Bulgarları ise X. yüzyılda İslamiyet’i kabul ettiler. Başkent olan Bulgar kenti IX. ve XII. yüzyıllar arası Doğu Avrupa’nın en önemli ticaret merkeziydi. İtil Bulgarlarının İslamiyeti kabulünde Müslüman tüccarlar etkili olmuştur.
İtil Bulgar Devleti’nin başkenti ve diğer önemli şehirlerinin önce Moğol istilasına daha sonra da 1339 Rus islitasına uğramasının ardından devlet yıkıldı. Moğol ve Rus baskısı altında yaşamak istemeyen Bulgarlar, Kazan Irmağı etrafında Kazan Hanlığı’nın kurulmasında etkili oldular (1437).

Hazarlar

İtil ve Don ırmakları arasındaki Belencer şehri başkent yapılarak kurulmuştur. 558 yılından sonra Kafkaslara egemen olmuşlardır.
Kafkaslar üzerindeki ticaret yollarına hâkim olmaları kısa sürede zenginleşmelerinde etkili oldu. Hazarlarda farklı dinlere karşı hoşgörülü davranılmıştır. Yahudi tüccarların da etkisiyle Hazarlar Museviliği resmi din olarak kabul ettiler. Bunun yanında Hazar ülkesinde Müslümanlık ve Hristiyanlığın yanında diğer dinlerede ibadet serbestliği tanınmıştır. Kafkaslar bölgesi’nde İslam ordusuyla uzun yıllar mücadele eden Hazarlar, Orta Asya ve Kafkaslarda İslamiyet’in yayılmasını engellediler (Belencer Savaşı).
Emeviler zamanında şiddetlenen savaşlar, Abbasiler zamanında şiddetini yitirdi. Hazarlar, Arapların Doğu Avrupa’ya girişlerini engelleyen bir unsur oldular. Hazar Devleti, Slav kavimlerinin saldırıları sonucu yıkıldı (956).

Örnek
Hazar Devleti yöneticilerinin Museviliği kabul etmelerine rağmen, halk arasında Müslüman, Hristiyan ve ﬁamanist olanlar da vardı. Halk arasındaki davalara Musevi, Müslüman, Hristiyan ve ﬁamanistlerden oluşan bir hakimler kurulu bakıyordu.
Bu durum, Hazar Devleti’nde aşağıdakilerden hangisinin göstergesi olabilir?

A) Kurucularının Musevi olduğunun
B) Halk arasındaki davaların hızlı sonuçlandırıldığının
C) Yöneticilerinin seçim yoluyla görevlendirildiğinin
D) Adalet ve hoşgörünün egemen olduğunun
E) Halk arasındaki tüm sorunların dinsel nitelikli olduğunun

Çözüm
Hazarlarda halk arasındaki davalara Musevi, Müslüman, Hristiyan ve ﬁamanistlerden oluşan bir hâkimler kurulunun bakması Hazarlarda adalet ve hoşgörünün egemen olduğunu gösterir. Yanıt D

Macarlar

İlk yurtları, Ural Dağları ve İtil (Volga) Irmağı dolaylarıydı. Peçeneklerin baskısı sonucu, bugünkü Macaristan’a gelerek burada Hunlarla birleşerek bir devlet kurdular. Macarlar, 955 yılında Germenler tarafından yenilgiye uğratılınca eski güçlerini kaybettiler. X. yüzyılda Hristiyanlığı kabul eden Macarlar, zamanla Türklük özelliklerini kaybettiler.

Peçenekler

Kök Türklere bağlı olarak yaşayan Peçenekler, Kök Türk Devleti’nin yıkılmasından sonra batıya göç ettiler. Peçenekler, Macaristan ve Balkanlarda yaşadılar.
Don boylarından Tuna’ya kadar olan geniş bir sahaya egemen oldular ve Ruslarla mücadele ederek bu süre içersinde Rusların güneye inmelerini önlediler. Trakya’da bulundukları sırada Çaka Bey ile Bizans’a karşı ittifak yaptılar. Buna göre Peçenekler karadan, Çaka Bey denizden İstanbul’u kuşatacaklardı. Bizans, bu tehlikeden yine bir Türk kavminin yardımıyla kurtulmayı başardı.
Kumanlar ile anlaşan Bizans, onları Peçenekler üzerine saldırttı. Meriç Irmağı kenarında yapılan savaşı kaybeden Peçenekler, ağır kayıplar verdiler (1091). Bu olaydan sonra bir daha kendilerini toparlayamayan Peçenekler siyasi bir güç olmaktan çıktılar.
1071 Malazgirt Savaşı sırasında Bizans’ta paralı askerlik yapan Peçeneklerin saf değiştirmeleri ve Selçuklu tarafına geçmeleri Malazgirt Savaşı’nın Büyük Selçuklular tarafından kazanılmasında etkili oldu. Bu durum Peçeneklerin millî benliklerini koruduklarının göstergesi olmuştur.

Kıpçaklar (Kumanlar)

Kök Türk topluluklarından Kimeklerin bir kolu olan Kumanlar, 1030 yıllarında Uzları batıya sürerek Karadeniz’in kuzeyindeki geniş bozkırlara gelip yerleştiler. Kıpçakların sürekli savaştıkları Türk topluluklarından biri de Oğuzlardır.
Kuman–Oğuz savaşları Dede Korkut Hikâyeleri’nin ortaya çıkmasını sağlamıştır. Kumanların tarihî açıdan en önemli rolleri, Rusların Karadeniz’e inmelerini engellemeleri ve Balkanların Slavlaşmasını geciktirmeleridir.

Uzlar (Oğuzlar)

Oğuz adına ilk olarak Yenisey Kitabeleri’nde rastlanılmıştır. Oğuzlar, VI. yüzyılda Kök Türklere bağlı olarak Selenga Irmağı boylarında yaşıyorlardı
630 yılında Kök Türk Devleti yıkılınca, Uygurların egemenliğine girerek bu devletin dayandığı ikinci güç oldular.
Uygurların dağılmasından sonra Hazar Denizi ile Aral Gölü arasındaki topraklara yerleştiler. Burada Oğuz Yabgu Devleti’ni kurdular. Oğuz-Yabgu Devleti’nin 1000 yıllarında yıkılmasından sonra, Oğuzlardan kalabalık bir grup, Karadeniz’in kuzeyine yerleştiler.
Kıpçakların ve Rusların baskısı nedeniyle bu bölgede tutunamayan Oğuzlar, Balkanlara kadar göç ettiler.
1065 yılında Tuna’yı geçen Oğuzlar (Uzlar), Trakya ve Makedonya’yı yağmalayarak Selanik’e kadar geldiler. Salgın hastalıklar, şiddetli soğuklar nedeniyle Uzlar ağır kayıplar verdiler ve önemli bir güç olmaktan çıktılar.
Oğuz-Yabgu Devleti’nin yıkılmasından sonra Oğuzların diğer bir kısmı, güneye inerek Horasan’a yerleştiler. Bu bölgede İslamiyet’i kabul eden Oğuzlar, Büyük Selçuklu Devleti’ni kurdular. 1071’de Malazgirt’te Bizans’ı yenilgiye uğratan Oğuzlar, kısa zamanda Anadolu’yu fethettiler ve Türkiye Selçukluları Devleti’ni kurdular. Oğuzlar daha sonraki dönemlerde Osmanlı İmparatorluğu’nu ve Türkiye Cumhuriyeti’ni kurdular.

NOT: Oğuzlar, Türk ulusunun en kalabalık ve tarihte en önemli rolü oynayan koludur. Oğuzlar sayısız beylik ve devlet kurmuşlardır. X. yüzyılda İslamiyet’i kabul eden Oğuzlara, Müslüman Türk anlamına gelen Türkmen adı verilmiştir.

Sabirler (Sibirler, Sabarlar)

Sabirler, V.yüzyılda Issık Gölü dolaylarından Avarların baskısı sonucu batıya göç ettiler. Sasanilerle birleşerek Bizans’a karşı savaştılar. Bu savaş sonucunda Anadolu’ya geçerek bugünkü Ürgüp – Göreme, Ankara ve Kastamonu bölgelerine kadar ilerlediler.
558 yılında Kök Türklerin önünden kaçan Avarlar, Bizans ile anlaşarak Sabir Devleti’ne son verdiler

Türgişler

Batı Kök Türk Devleti’nin yıkılması üzerine bağımsız hale gelen Türgeşler, Talas, Çu ve İli Irmakları ile Issık Gölü dolaylarında yaşıyorlardı.
776 yılında Karluklar, Türgeş egemenliğine son verdiler. Türgeşler, Emeviler zamanında Maveraünnehir’de fetihlerde bulunan Arap ordularıyla mücadele ettiler. Bu mücadeleleriyle Orta Asya Türklerinin, Arapların egemenliği altına girmelerini önlediler.
Türgişler, Soğd alfabesine benzer bir alfabe kullanmışlardır. Bunun yanında bilinen ilk Türk parasını (madenî) Bağa Tarkan bastırmıştır.

Örnek
Asya ve Avrupa’nın siyasi ve kültürel yapısının değişmesinde,
I. Türgiş,
II. Avar,
III. Hun
devletlerinden hangileri etkili olmuştur?
A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III
D) I ve II E) II ve III
2007 ÖSS

Çözüm
Avrupa’da ve Asya’da devlet kurarak bu coğrafyalarda siyasi ve kültürel yapıyı etkileyen devletler Avarlar ve Hunlardır. Yanıt E

Kırgızlar

Kırgızlar, Asya Hun Devleti zamanında Baykal Gölü’nün batısında yaşıyorlardı. 840 yılında Uygur Devleti’ni yıkan Kırgızlar burada bir devlet kurdular. 1207 yılında Moğolların egemenliği altına girdiler.

NOT: Kırgızlara ait 400.000 beyitlik Manas Destanı dünyanın en uzun destandır.

Karluklar

Karluklar, 776’da Türgiş egemenliğine son vererek, Talas Irmağı dolaylarında bir devlet kurdular.
Karluklar, Karahanlılar Devleti’nin kurulmasında, Talas Savaşı’nın kazanılmasında ve İslamiyetin Türkler arasında yayılmasında önemli rol oynadılar.

[tarih_ygs_lys]

The post Bulgarlar Konu Anlatımı first appeared on Bilgicik.Com.