YGS – LYS Hazırlık Türkçe ( Söz Sanatları Çözümlü Test 1 )

Başla
%%FORM%%
Sınav Adı: YGS – LYS Hazırlık Türkçe ( Söz Sanatları Çözümlü Test 1 )
Soru Sayısı: %%TOTAL%%
Doğru Sayısı: %%SCORE%%
Yanlış Sayısı: %%WRONG_ANSWERS%%
Doğru yüzdesi: %%PERCENTAGE%%
Sınav İçin Verilen Süre: %%TIME_ALLOWED%% sn
Kullanılan Süre: %%TIME_USED%% sn
Değerlendirme Sonucu: %%RATING%%
Yanıtlarınız aşağıdaki gibidir.
Soru 1 |
Aşağıdaki dizelerin hangisinde benzetme söz konusu değildir?
A | Sesin işler gibi bir şuh kanat gamlarıma
Seni dinlerken olur kalbim uçan kuşlara eş |
B | Doğuyor ömrüme bir yirmi sekiz yaz güneşi
Bir kuş okşar gibi sen saçlarımı okşarken |
C | Gönlüme avdet eder her unutulmuş nisan
Asla gençliğini yolda hıraman görme |
D | Seni zambak gibi gördükçe açık pencerede
Gül açar bahtımın evvelki hazanlık korusu |
E | Cephemi varsın o solgun seneler soldursun
Yeni yıldız gibi doğdukça her akşam |
1 numaralı soru için açıklama
A,B,D,E'de benzetmeye başvurulmuştur. Bu seçeneklerde
“gibi” sözcüğü ile benzetme yoluna gidilmiştir.
Ancak C'de benzetme söz konusu değildir.
Yanıt C
Soru 2 |
I. Zavallı ben, elimdeki şu üç telli sazı ile Milletimin hayatını söyleyim
II. Belki benim acı sesim kulakları tırmalar Sizler gidin, genç kızların türküsüyle şen olun.
III. Zaman ona kan damlayan dişlerini gösterir. Bu zavallı sürü için ne merhamet, ne hukuk
IV. Kara – kurum yakınında tarihi çok, ünü yok Yoğun bir köy ... Bu köydeydi babamızın ocağı
V. Mazlumların intikamı olmak için doğmuşum Volkan söner, lakin benim alevlerim eksilmez
Numaralanmış dizelerin hangisinde teşhis (kişileştirme) söz konusudur?
II. Belki benim acı sesim kulakları tırmalar Sizler gidin, genç kızların türküsüyle şen olun.
III. Zaman ona kan damlayan dişlerini gösterir. Bu zavallı sürü için ne merhamet, ne hukuk
IV. Kara – kurum yakınında tarihi çok, ünü yok Yoğun bir köy ... Bu köydeydi babamızın ocağı
V. Mazlumların intikamı olmak için doğmuşum Volkan söner, lakin benim alevlerim eksilmez
Numaralanmış dizelerin hangisinde teşhis (kişileştirme) söz konusudur?
A | I. |
B | II. |
C | III. |
D | IV. |
E | V. |
2 numaralı soru için açıklama
III. şiirde, zaman sözcüğü kişileştirilmiştir. Zamanın,
diş göstermesi; ayrıca “zavallı sürü” sözcükleri ile kişileştirmeye
başvurulmuştur. A, B, D, E'de kişileştirme
yoktur.
Yanıt C
Soru 3 |
Aşağıdakilerin hangisinde istiare (eğretileme) söz konusudur?
A | Gezin, gülün, bir çift bülbül aşkı ile yaşayın |
B | Yüzlerce süngülü aslan dağlardaydı. |
C | Yola düştüm, az gittim, dere tepe düz gittim |
D | Koş, Plevne yine al bayrak taksın |
E | Eşin var, âşiyânın var baharın var ki beklerdin |
3 numaralı soru için açıklama
B'de “aslan” sözcüğüyle “asker” lerimiz kastedilmiş
fakat söylenmemiştir. Benzetmenin temel öğelerinden
yalnızca kendisine benzetilen (kuvvetli öğe) kullanı
lmıştır. Açık istiare yapılmıştır.
Yanıt B
Soru 4 |
Aşağıdakilerin hangisinde mecaz sanatı yapılmıştır?
A | Arkamı döndüm, bir de ne göreyim kasadaki paralar uçmuş. |
B | Yaptığınız iyilikler sizin zenginliğinizdir. |
C | Hiçbir yerde aşırıya gitme, ölçülü ol. |
D | Eğer bir örs isen sessiz dur, yok eğer çekiç isen sıkı vur. |
E | Cesurun bakışı korkağın kılıcından keskindir. |
4 numaralı soru için açıklama
A'da “kasadaki paraların uçması” gerçek anlam dı-
şında kullanılmıştır. Bu yüzden mecazlı bir söyleyiş
söz konusudur. Diğerlerinde ise mecaz yoktur.
Yanıt A
Soru 5 |
Başladı parça parça pervane karlar
Ki semâdan düşer, düşer ağlar
Uçtunuz, gittiniz ey kuşlar
Küçücük, ser sefid baykuşlar gibi kar
Bu şiirin 3. dizesinde yapılan söz sanatı hangisidir?
Ki semâdan düşer, düşer ağlar
Uçtunuz, gittiniz ey kuşlar
Küçücük, ser sefid baykuşlar gibi kar
Bu şiirin 3. dizesinde yapılan söz sanatı hangisidir?
A | Teşhis(Kişileştirme) |
B | Teşbih(Benzetme) |
C | Mecaz |
D | Nida(Seslenme) |
E | Tecahül–i arif(Bilmezlikten gelme) |
5 numaralı soru için açıklama
“Ey kuşlar” söz grubuyla nida (seslenme) sanatı yapı
lmıştır. Kuşlara, seslenme söz sonusudur.
Yanıt D
Soru 6 |
Aşağıdakilerin hangisinde mecaz–ı mürsel vardır?
A | Sanki yer yarıldı da yerin dibine girdi. |
B | Ölümünde göz yaşı sel oldu aktı. |
C | Geçmişi bir kitap gibi kullanmak gerekir. |
D | Çocuklar donmamış beton gibidir; üzerine ne düşerse iz yapar. |
E | Takımdaki on bir numara çok iyi maç çıkardı. |
6 numaralı soru için açıklama
Benzetme amacı bulunmadan, kendi anlamından
başka anlamlarda kullanılan sözlerin oluşturduğu sanata,
mecazı mürsel denir. E'de “on bir numara” sözleriyle
“takımdaki oyuncu” belirtilmiştir.
Yanıt E
Soru 7 |
Birbiriyle ilgili sözcüklerin bir arada kullanılması sanatına “tenasüp (uygunluk)” denir.
Aşağıdakilerin hangisinde tenasüp sanatına baş vurulmuştur?
Aşağıdakilerin hangisinde tenasüp sanatına baş vurulmuştur?
A | Serpilmeye başladı bir yağmur ince ince
Son yokuş noktasında araba durakladı |
B | Yağız atlar kişnedi, meşin kırbaç sakladı
Bir dakika araba yerinde durakladı |
C | Karşıda hisar gibi Niğde yükseliyordu
Sağ taraftan çıngırak sesleri geliyordu |
D | Gözlerimi gün gibi kamaştıran yüzünü
Daha candan görürüm senden uzaklaşınca |
E | Bir deva bulmak için bağrındaki yaraya
Toplanmıştı garipler şimdi kervansaraya |
7 numaralı soru için açıklama
“At – kişnedi – meşin kırbaç – araba” sözcükleri, birbiriyle
ilgilidir. Bu yüzden B'de tenasüp sanatı yapılmı
ştır.
Yanıt B
Soru 8 |
Aşağıdaki dizelerin hangiside telmih (hatırlatma) sanatı yapılmıştır?
A | Derinden derine ırmaklar ağlar
Uzaktan uzağa çoban çeşmesi |
B | Kaç yanık yolcuya soğuk su verdi
Değdi kaç dudağa çoban çeşmesi |
C | Vefâsız Aslı'ya yol gösteren bu
Kerem'in sazına cevap veren bu |
D | Ne şair yaş döker, ne aşık ağlar
Tarihe karıştı eski sevdalar |
E | Beyhude seslenir, beyhude çağlar
Bir sola, bir sağa çoban çeşmesi |
8 numaralı soru için açıklama
C'de “Kerem ile Aslı” sözcükleri bize “Kerem ile Aslı
Hikayesi”ni hatırlattığı için telmih yapılmıştır.
Yanıt C
Soru 9 |
Elemi yar
Ben dururken elemi yar
Sen mutlu ol git ellere
Ben çekerim elemi yar
Yukarıdaki şiirde görülen en belirgin söz sanatı aşağıdakilerden hangisidir?
Ben dururken elemi yar
Sen mutlu ol git ellere
Ben çekerim elemi yar
Yukarıdaki şiirde görülen en belirgin söz sanatı aşağıdakilerden hangisidir?
A | Mecaz |
B | Kinaye |
C | Teşbih |
D | Tenasüp |
E | Cinas |
9 numaralı soru için açıklama
“Elemi yar”, sözcüklerinin yazılışları aynı; fakat anlamları
farklı olduğu için cinas yapılmıştır.
Yanıt E
Soru 10 |
Ey varlığı varı var eden var
Yok yok sana yok demek ne düş var
Bu dizelerdeki en belirgin söz sanatı aşağıdakilerden hangisidir?
Yok yok sana yok demek ne düş var
Bu dizelerdeki en belirgin söz sanatı aşağıdakilerden hangisidir?
A | Teşhis |
B | Tevriye |
C | Cinas |
D | Tekrir |
E | Telmih |
10 numaralı soru için açıklama
Tekrir (Yineleme): Bir sözcüğün tekrarlanarak anlatı-
mın güçlendirilmesine denir. “Var – yok” sözcükleri
tekrar edildiği için, bu sanattan yararlanılmıştır.
Yanıt D
Soru 11 |
Aşağıdakilerin hangisinde kinayeli bir söyleyiş söz konusudur?
A | Yumdu dünyaya elâ gözlerini |
B | Git bu mevsimde gurup vakti Cihangir'den bak |
C | Vicdanların azabıyız onlar tanır bizi |
D | Körfezdeki dalgın suya bir bak, göreceksin |
E | Dönülmez akşamın ufkundayız, vakit çok geç |
11 numaralı soru için açıklama
Herhangi bir söz ya da sözcüğü hem gerçek hem de
mecazi anlamıyla kullanmaya kinaye diyoruz. A'da
“yumdu” sözcüğü “kapamak ve ölmek” anlamlarındadı
r. Bu yüzden kinayeli bir söyleyiş söz konusudur.
Yanıt A
Soru 12 |
Aşağıdaki bilgilerin hangisinde bir yanlışlık yapılmıştır?
A | İstiare: Teşbihin, kendisine benzetilen veya benzeyen
öğelerinden biriyle yapılır. |
B | Kinaye: Bir sözcüğü ya da sözcük grubunu, hem
gerçek hemde mecaz anlamda kullanma sanatıdır. |
C | Mübalağa: Bir sözün etkisini güçlendirmek amacı
yla bir şeyi olduğundan çok büyük ya da küçük
gösterme sanatıdır. |
D | Tariz: Bir kimseyi iğnelemek amacıyla bir sözü,
söylenen anlamının tam tersi bir anlamda kullanma
sanatıdır. |
E | Hüsn-i Talil: Birden fazla anlamı olan bir sözcü-
ğün yakın anlamını söyleyerek uzak anlamını
kastetmektir. |
12 numaralı soru için açıklama
E'de verilen bilgi, “tevriye”nin karşılığıdır. Hüsn-i talil
ise herhangi bir varlığın veya olayın meydana gelişini,
gerçek sebebinin dışında, daha güzel bir sebebe
bağlama sanatıdır. Diğer seçeneklerde verilen bilgiler
doğrudur.
Yanıt E
Soru 13 |
“Sular mı yandı, neden tunca benziyor mermer” dizesinde, şair güneşin kızıl bir renk verdiğini bildiği halde bilmezlikten geliyor. Bu tür sanata "tecahül–i ârif" denir.
Aşağıdaki dizelerin hangisinde tecahül-i ârif sanatı yapılmıştır?
Aşağıdaki dizelerin hangisinde tecahül-i ârif sanatı yapılmıştır?
A | Benim dostum gelişinden bellidir.
Ak elleri deste deste güllüdür. |
B | Çözülen bir demetten indiler birer birer
Bırak yorgun başları bu taşlarda uyusun |
C | Akar gözlerimden kan ile yaşım
Dünü günü hasret çekmedir işim |
D | Arzu dolu, yaşamak dolu
Bu eller miydi resimleri tutarken uyuyan |
E | Belki rüyalarındır bu taze açmış güller
Bu yumuşak aydınlık dalların tepesinde |
13 numaralı soru için açıklama
“Bu eller miydi resimleri tutarken uyuyan” dizesinde
tecahül-i arif sanatına başvurulmuştur. Resimleri elleriyle
tutan şair, bir şeyi bilmezlikten geliyor.
Yanıt D
Soru 14 |
Aşağıdaki dizeleri hangisinde tezat (karşıtlık) sanatı vardır?
A | Gayrı dayanacak özüm kalmadı
Mektuba yazacak sözüm kalmadı |
B | İndim seyran ettim Firengistan'ı
İlleri var bizim ile benzemez |
C | Çocuğa kim demiş küçük bir şey
Bir çocuk belki en büyük bir şey |
D | Eteklerinde güneş rengi bir yığın yaprak
Ve bir zaman bakacaksın semaya ağlayarak |
E | Bak, şu sarp, dik dağ başına, işte ayak izleri
Bunlar bütün senden önce geçenleri gösterir. |
14 numaralı soru için açıklama
Tezat, zıt kavramları karşılayan sözcüklerin aynı beyit
ya da mısrada kullanılmasıyla yapılan sanattır.
C'de “küçük – büyük” tezat oluşturmuştur.
Yanıt C
Soru 15 |
Aşağıdaki dizelerin hangisinde kişileştirme yapılmıştır?
A | Yorgun sarı yapraklar uçar bir kuru daldan
Bu hasta güneş ufka döker saye-i maden |
B | Sen Türkiye gibi aydınlık ve güzelsin
Benim doğduğum köyler de güzeldi |
C | Ve bir mısra mırıldanıyorum
Sıcak bir yemek lezzetinde |
D | Bir tütsüdür, kalbe yayılır saçın
Kararan gözlerin buğusu gibi |
E | Desem ki vakitlerden bir nisan akşamıdır.
Rüzgarların en ferahlatıcı senden esiyor. |
15 numaralı soru için açıklama
Bir kuru daldan uçan sarı yapraklar, yorgun gibi düşünülerek
kişileştirilmiştir. Çünkü yorgunluk insana
özgüdür.
Yanıt A
Sınavı tamamlamak için butona tıklayınız, yanlışlarınız gösterilecektir.
Sonuçları al.
15 tamamladınız.
← |
Liste |
→ |
Geri dön
Tamamlananlar işaretlendi.
1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
Son |
Geri dön
Başarıyla tamamladınız.
sorular
soru
Aldığınız skor
Doğru
Yanlış
Partial-Credit
Sınavı henüz tamamlamadınız. Eğer sayfadan ayrılırsanız, verdiğiniz yanıtlar kaybolacak!
Correct Answer
You Selected
Not Attempted
Final Score on Quiz
Attempted Questions Correct
Attempted Questions Wrong
Questions Not Attempted
Total Questions on Quiz
Question Details
Results
Date
Score
İpucu
Time allowed
minutes
seconds
Time used
Answer Choice(s) Selected
Question Text
Sona erdi
Daha çok pratiğe ihtiyaç var
Böyle devam et
Kötü değil
Güzel
Mükemmel
[edebiyat_lys]
Öncelikle gerçekten çok güzel,anlaşılır bir biçimde,en yararalı haliyle önümüze serilmiş bir site bana göre öğrenciler için çok yararlı bir site. Her şey için teşekkürler.Çok yararlı oldu.